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동아시아의 오늘과 내일, 논형
최원식, 백영서 외 2명(2011) - 키워드로 읽는 동아시아, 이매진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동아시아의 의의
Ⅲ. 동아시아의 지역주의화
Ⅳ. 동아시아의 후발공업화
Ⅴ. 동아시아의 유교자본주의
Ⅵ. 동아시아의
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동아시아에서 일본의 근대화, 강좌중국사 Ⅶ
◇ 김용덕(1989), 명치유신의 토지세제개혁, 일조각
◇ 박동석, 박진우, 최영호, 일본 역사와 정치 그리고 문화, 좋은날
◇ 서정택(2001) 메이지유신(명치유신)의 성공원인과 의의, 고려대 석사학위논
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유교자본주의론 비판, 한국역사연구회
장원석(2005) / 아시아 가치론의 재해석 가능성 일고, 제주대학교평화연구소 Ⅰ. 아시아의 유교자본주의론
Ⅱ. 아시아의 인권론
Ⅲ. 아시아의 후발산업화론
Ⅳ. 아시아의 문명론
Ⅴ. 아시아의
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동아시아 후발국가의 급속한 경제성장을
설명하기 위해 등장
타지역과 비교 / 명확한 경제이론의 부재 → '문화'에 초점
90년대 후반 아시아의 금융위기를 시작으로
유교자본주의는 그 설득력을 잃음
자본주의의 발전(경제성장)을
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동아시아를 읽다, 실천문학사
이희진(2007), 중화사상과 동아시아, 책세상
정문길(2004), 주변에서 본 동아시아, 문학과지성사 Ⅰ. 동아시아 기업
1. 현황
2. 성과
Ⅱ. 동아시아 산업
Ⅲ. 동아시아 농업
Ⅳ. 동아시아 유교자본주의
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