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생활양식과 미의식에 큰 영향을 끼쳤다. 일본의 다도 묵화 하이쿠 검도등 그 본원을 불교에 두고 있는 것이 많고 오늘날 까지도 불교적 색채가 짙게 남아있다. *동아시아와 불교
*불교전파설
*한국으로의 전파
*일본으로의 전파
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동아시아 불교에서 가장 널리 유행한 경전인 법화경의 성립에도 이바지하였다.
당 중기에 가장 대중적인 불교 종파는 철저히 중국화된 유파들이었다. 정토종 교리의 신봉자들은 아미타불이 사는 극락 정토에 왕생하기 위해 아미타불과 관음
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불교의 대하여 찾으면 찾아 볼 수록 이 종교가 얼마나 매력적인지 훨씬 더 체감으로 느낄 수 있는 계기가 되었다.
동아시아의 길을 보면 이어져 있어 당연히 인도의 불교가 중국으로, 중국의 불교가 한국으로, 한국의 불교가 일본으로 전파 되
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동아시아 각국의 통치 이념과 사회 윤리 사상으로 정착되었다. 율령체제는 황제를 정점으로 한 관료적 지배체제로 동아시아에 전파되어 정치 제도의 기본이 되었다. 인도에서 발생한 불교는 서역을 거쳐 중국에 유입되고 주변 여러 나라에
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동아시아 질서
<7> 율령과 유교
<8> 불교의 전파와 문화 교류
<9> 성리학의 성립과 발전
<10> 17세기 전후 동아시아 전쟁
<11> 교역망의 발달과 은 유통
<12> 사회 변동과 서민 문화
<13> 새로운 국제 질서와 근대화 운동
<14> 일본의 제국주의적
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전파에 매진한 의천은 탁월한 학자였다.
그는 화엄, 법상, 천태, 계율 등에 이르기까지 폭넓게 연구했고, 외전(外典)에도 관심을 가졌다. 그는 신라불교, 특히 원효불교를 계승하려 했고, 동아시아 불교가 이룩해온 많은 연구 성과에도 주목했
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불교가 전파되기 전까지는 도깨비처럼 자유로운 모습을 하고 있었지만, 일찍부터 불교의 포교정책 때문에 그 모습이 구체화 되어왔다. 불교정책에서 사용하는 그림 두루마리()에서 그려진 지옥졸(地獄卒)과 오니(鬼)의 형상이 겹쳐지게 된 것
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리를 생활 속에서 실천을 통해 얻으려고 노력하였다.
이렇게 해서 드디어 상키아 학파의 "알라다 카알라마"와 "우다라카 라마파트라"라는 구루 밑에서 대각을 이룬 위대한 요기 석가모니가 출현하여 신흥종교인 불교를 크게 전파하자 바라문
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불교와 사상교류」. 신라문화. 신라문화연구소 동국대학교. 2004.
서영교. 「나당전쟁의 개시와 그 배경 - 국제정세 변화와 관련하여 -」. 역사학보. 역사학회. 2002.
박남수. 삼국의 경제와 교역활동 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2
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전파되어 유행되기 시작하였다. 그러나 당시 이 춤은 바르게 평가되지 못하고 있었다. 어쨌든 춤이란 기생 · 광대 · 재인만이 추는 것이 아니라는 것을 인식시켜 준 계기가 되었다.
그 뒤 ‘코팍댄스’와 사교춤은 화류계에 침투되어 기생들
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