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무도 사상
2. 유교와 무도 사상
3. 도교와 무도 사상
4. 부동지신묘록의 사상
Ⅲ. 본국검법의 진실
1. 예 도
2. 닌자란 무엇인가?
3. 석천오우위문(石川五右衛門)
Ⅳ. 동양무도의 근대화와 수련관의 변화
1. 전통 무도의 수련관 : 실전
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무도에 대한 내용은 거의 찾아볼 수 없는 실정이다. 또한 오늘날 유럽과 미국을 중심으로 하는 국제 사회에서 무도(Martial Arts)의 개념은 일본식으로 이해되는 실정이다(Dreager 1973; Schmidt 1989; Monday 1994).
참고문헌
권일찬(1998), 동양과학의 근대화
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무도 중 비교적 이론 체계가 갖추어진 것, (나) 외부로부터 수입되어 수정, 보완 등을 거쳐 새로운 체계로 구성된 것, (다) 무도의 양상이 확대되면서 스포츠화된 형태로 변용된 것의 3가지 의미를 갖는다.
참고문헌
권일찬, 동양행정론, 한국
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동양과 동양무도
Ⅵ. 동양과 동양봉건제도
Ⅶ. 동양과 동양예언
1. 조국을 떠나지 마라
2. 조선강산에 인류 구원의 도통 군자가 다시 오신다
3. 새 생명의 개벽세계여, 상제님이 친히 강세하시도다
4. 지축이 정립하여 계절의 변화가 없
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4. 양생의학
Ⅴ. 동양과 동양예술
1. 삼국 이전의 고대 무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
3. 고려시대의 춤
4. 조선시대의 춤
Ⅵ. 동양과 동양미술
1. 개념
2. 가치
Ⅶ. 동양과 동양무도
참고문헌
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동양무도의 변화
1) 동양무도에 대한 인식
2) 무술형태의 변화
3. 무도의 세계화에 따른 양상
1) 동양무도의 세계화 과정
2) 서구문화와의 융합
3) 한국무도의 세계진출 현황(태권도, 유도, 검도, 해동검도, 국술)
4. 나오는 글
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근대화(近代化)에는 부정(不正)적 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
※참고문헌
김 엽,『중국고대의 지방통치와 향리사회』,1989
신채식,『동양사개론』,삼영사,1993
오금성,『중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관
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동양, 혹은 한국에 대한 관점’의 의미에 대해 깊이 이해 할 수 있었다. ‘왜 일본인은 서양에 없으면 일본인 특유의(혹은 고유한)것이라고 우기는가?.’ ‘무엇이 그들을 그렇게 좁은 생각 안에 가두어 버린 것일까?’하는 의문이었다. 그런
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변화가 필요할 것이다. 마지막으로 효율적인 범죄예방 활동을 위해서 경찰과 민간경비 두 집단 간의 상호보완 협력체제가 원활하게 이루어 져야 할 것이다.
참고 문헌
1. 단행본
김두현 : 경호학의 발달과 공경호의 전문화방안에 관한 고찰,
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