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가사상은 현실적인 기능으로 가장 큰 각광을 받았고 통일의 기초가 되었
을 뿐만아니라 유가사상과 함께 중국 정치의 근간을 이루는 사상이 되었다. 따라서 춘추시대의 각국들은 법가를 등용하여 국가를 부강
하게 만들고 법을 정비하는 등
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동양문화사
김정태(1994). 파워 농구 교본. 서울:삼호미디어.
정성태 외 1인(1998). 농구. 서울:교학사
방 열(1995). 실전 현대농구. 서울:창공사.
윤태호(1995). 농구경기의 기술과 전술. 서울:대경출판사
http://www.basketball.or.kr/ 대한 농구 협회
http://www.
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중간층의 <춘향전> 개작양상』, 단국대 동양학연구소, 2003.
정하영,『광한루기 연구』, 『이화어문논집』12(이대 어문학연구서, 1992).
조윤제, 국문학개설(서울 : 동국문화사, 1955).
최운식, 『개정판 한국 고소설 연구』, 보고사, 2006.
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, 을유문화사
H.리드(1991), 예술이란 무엇인가, 을유문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 낭만주의의 예술론
Ⅲ. 아도르노의 예술론
Ⅳ. 프리드리히 쉴러의 예술론
Ⅴ. 와이츠의 예술론
Ⅵ. 디키의 예술론
Ⅶ. 김동인의 예술론
참고문헌
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도교의 이해
7-8 중간고사
9. 실크로드와 동서교류
10. 농경과 유목
11. 이슬람 문명의 이해 (문명상호간의 인식)
12. 역사상의 분열과 통일
13. 동아시아의 근대화과정
14.사회주의와 자유주의 [현대중국의 이해]
15 기말고사
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