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집단을 중시할 경우 개인의 권리와 자유가 억압될 위험이 있으며, 개인의 다양성과 차이를 인정하지 않는 문화적 제약이 발생할 수 있다.
따라서 서양과 동양의 개념은 상호 보완적일 수 있다고 생각한다. 개인주의와 집단주의 각각의 강점을
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서양윤리학사, 서광사
서원섭, 퇴계학연구 2집, 퇴계학연구소, 1974
이종호, 율곡, 인간과 사상, 지식산업사, 1994
조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사
최재목, 오늘날 한국에 유교는 있는가, 유교는 철학인가 종교인가[나의 유교 읽기], 소강
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동양과 서양의 언어 사용을 비교 분석해보면 한국인은 ‘우리나라’, ‘우리 집’, ‘우리 학교’, ‘우리 회사’와 같이 ‘우리’라는 표현을 많이 쓴다. 심지어 ‘우리 남편’ 이라는 말까지 있을 정도다. 그러나 이를 ‘our husband’라고 영
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, 사회과학원
토마스 모어, 황문수 역(1993) / 유토피아, 범우사
티에리 파코 / 유토피아, 폭탄이 장치된 이상향, 동문사 Ⅰ. 유토피아의 발상
Ⅱ. 유토피아의 개념
Ⅲ. 유토피아와 디스토피아
Ⅳ. 동양과 서양의 유토피아
참고문헌
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동양권은 자연 同化적 미술 세계 정해진 ,計劃적인 틀을 피해 개인의 主觀的 느낌을 表現했다. 西洋은 각각의 시대에 따르는 宗敎的 色彩에 따라 달리 발달하는 미술사적 歷史를 지녔다.
Ⅶ. 동서양(동양과 서양)의 술(음주)
1. 동서양의 음주
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