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비둘기
1.1.신화를 통해 본 비둘기
-농사를 관장하는 신격
1.2.무속, 민속을 통해 본 비둘기
-풍요, 농사 주술조
-길조, 평화의 사신
-효, 부부 금실로서의 비둘기
1.3.각 종교에서 보는 비둘기
1.4.동양에서 보는 비둘기
1.5.은혜를 갚을 줄
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평화출판사,1986.
임헌영, 「이광수」, 『친일파 99인』, 돌베개,1993.
임헌영, 「친일을 애국으로 착각한 지식인들」, 『친일파 역사』, 역사문제연구소,1993.
장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사,1980.
조연현, 「아세아부흥론 서설」, 『동양지
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사신 파견과 그 외교적 역할』, 강원대학교 인문과학연구소, 2007
구성희,『티베트에 문명을 전파한 당나라 문성공주의 역사적 지위』, 한국불교사연구소, 2011 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.7세기 토번과 과의 대외관계
(1) 당 태종시기 토번과 당
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평화로운 세상을 추구하는 새로 여겨졌으며, 태평성세를 이루는 나라에만 나타난다고 믿었다. 봉황의 속성은 백성을 다스리는 군왕의 속성과 같다 하여, 자연스레 신성한 권위를 지닌 왕의 상징물로 쓰였다.
-신분이 높은 여성을 상징하는 이
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궁극적인 진리(승의체, 제일의체)를 가리키는 경우
4. 고정적인 실체가 없다고 보는 공관의 의미로서 사용되는 경우
Ⅲ. 불교사상과 보시사상
Ⅳ. 불교사상과 유식사상
Ⅴ. 불교사상과 동양사상
Ⅵ. 불교사상과 평화사상
참고문헌
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지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2. 사이드의 오리엔탈리즘, 조금은 아쉽다.
2.3 한국 역사 속에 오리엔탈리즘이 존재한다.
3. 결론 - 논문을 마치며
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평화적 이용을 위한 접근 52
1. 평화공원 조성 54
2. 접경생물권 보전지역 지정 55
3. 생태공원 조성 57
제5절 자원개발의 한계 59
제4장 접경지역 자원개발 60
제1절 남북한 개발정책 비교 60
1. 한국(파주시) 60
2. 북한(개성시) 63
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