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동적 사유와 정적 사유
Ⅰ. 동적 존재
1. 히브리어 정지동사의 동적 성격
2. 히브리어 상태동사및 성품동사들의 동적 성격
3. 논리적 존재
4. haya동사의 존재
5. 세계의 동적 성격
Ⅱ. 정적 존재
1. 엘레야 학파와 헤라클
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사유와 잘 비교될 수 있다.
히브리적 사유가 동적이고 그리스적 사유가 정적일는 사실은 물론 일반적으로 승인된 것으로 긴주 될 수 있지만 그러나 그것은 그 전체적인 측면에서 이해되고 자세히 설명 되어야한다.
제 1 부 동적 사유와 정적
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동적 언어 이론으로 뒷받침된다. 언어를 ‘형태, 내용, 기능, 작용중심’으로 연구 할 때, 어휘 분절 구조는 내용중심의 연구에 관련된다. 언어란 고정된 정적인 것이 아니라 관심과 초범이 이동하는 동적인 것으로 파악한다. 즉 언어는 형성
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많은 노력을 기울여야 할 것이다. 1.사례: 동유럽의 사유화 과정
2.서론
3.각국의 정치·경제 시스템의 차이
4.변혁기에 있는 국가들과 신흥시장
5.국제기업의 정치적 환경
6.국제기업의 문화적환경
7.결론 및 요약
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“구조주의 사유체계와 사상”, 인간사랑
강신표(1983), “레비스트로스의 인류학과 한국학”, 한국정신문화연구원 <신화학>
1.레비 스트로쓰 안내
2.레비 스트로쓰의 핵심이론
3.신화학 내용 정리
4.신화학의 문화 연구에서의 의의
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