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지를 잡야하 한다고 소리친다. 그런데 막상 진실은 잡을 돼지가 없다는 사실이다.
흠, 돼지가 없는데 돼지를 찾아야한다.
사람들은 너무 어려운 문제를 가지고 있는 셈이다.
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보며 ‘희곡의 이해 수업 시간에 배웠던 연극의 관객이란 이런 것이었구나, 관객이 이래서 중요하구나’ 하고 새삼 깨닫기도 했다.
이 ‘돼지사냥’은 내게 연극도 코메디처럼 이렇게 웃길 수도 있으면서, 또한 연극으로서 메시지도 전달해
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말과 18세기 초 유럽의 마녀술 재판은 점차 줄어들다가 마침내 끝나게 된다. 저자는 마녀 사냥이 줄어든 이유를 밝히는 것이 어려운 두 가지 이유로서 개별적 사냥과 대규모 사냥을 구분하는 것과 엘리트와 일반 민중의 역할을 구분하는 것이
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러운 모습을 반성하게 되었다. 그 밖의 많은 이야기들을 통해 이 땅위의 만연해있는 수많은 문제점들을 새삼 깨닫고 반성하는 좋은 계기가 되었다.
물론 아직은 서툴다는 생각이 들게 하는 부분들도 있었다. 몇몇 이야기에서 전하고자 하는
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사냥을 다루지만, 오히려 매카시즘에 대한 영화로 더 많이 이야기되는 것을 보아도 그렇다. 집단적인 광기에 사로잡힌 사회는 독재국가만이 아니라 억압적인 체제가 존재하는 모든 곳에 존재한다. 전체의 의견에 쉽게 물들어 버리는 우리 국
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사냥과 성 밖에서 친구들과 놀기를 좋아했다. 이런 양녕의 무능력함을 보고 백성들은 실망을 하게 되었다. 이 소식은 온 백성에게로 퍼져 나갔고, 태종 귀에까지 들어오게 되었다. 태종은 양녕의 무능력함을 보고 화가 나 다른 세자를 고르기
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