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- Emile Durkheim I. 사회는 의식의 집합이고, 인간 상호작용에 토대를 둔 총체적 의식이다(Emile Durkheim)
II. 유기적 연대의 필요성
III. 우리 사회의 일탈 행위, 자살의 모습
IV. 뒤르캠의 학문적 특성
V. 완전하지 않은 이론, 자살론
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뒤르켐의 사상에 생명력을 불어넣고 있다. 뒤르켐은 근대의 도덕적 개인주의는 인간자유의 커다란 진보를 대변한다고 주장한다. 이것은 기계적 연대(mechanical solidarity)를 특징짓는 상대적으로 미분화된 절대적인 형태의 도덕적 권위와는 매우
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도덕적 현상의 사회학(석사논문), 연세대학교, 1982
- 김종엽, 연대와 열광 - 에밀 뒤르켐의 현대성 비판 연구, 창작과 비평사, 1998
- 민문홍, 사회비평 - 에밀 뒤르케임과 도덕적 사회주의, 사회비평 제3호, 1989
- 민문홍, 에밀 뒤르케임의 사회학 1
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뒤르켐의 도시관
그에게 있어 도시는 궁극적으로 노동분업의 고도화를 통해 인간관계
의 양식과 성질이 변하는 경험적이면서 사회 실재적인 장으로 이해되었
다. 즉 그의 도시관은 기계적 연대로부터 유기적 연대로 분업구조와사
회적 결속
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마르크스의 자본론
1. 화폐와 자본
2. 자본과 노동
3. 이윤 착취와 노동력의 가치
4. 노동자와 자본가의 이해관계
5. 잉여가치의 원천
Ⅱ. 베버의 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신
Ⅲ. 뒤르켐의 사회분업론
Ⅳ. 참고문헌
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