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뒤뷔페의 '반문화' 사상이 수정을 요하는 독특한 문화 인식에서 유래한 것이며, 더 넓게는 서구문화에 내재해 있던 반이성주의와 전후의 시대적 요청에 의한 하나의 징표였음을 인식하게 된다.
Ⅴ. 결 론
본문을 통해 살펴본 바와 같이 장 뒤
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문자로 한문을 빌려 우리말로 표기한 이두도 이에 속한다.
참고자료 >
임덕순. 문화지리학. 범문사. 1999 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 문화 변화, 문화전파와 그 특성
2. 문화전파의 4단계
3. 문화전파의 종류
4. 문화전파의 장애
Ⅲ. 결 론
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문화일보
김종완(2003) / 냉전 이후 미국 대외정책의 변화, 세종연구소
마루카와 데쓰시 저, 장세진 역(2010) / 냉전문화론, 너머북스
전득주(2003) / 대외 정책론, 박영사
존 루이스 개디스 저, 정철 외 1명 역(2010) / 냉전의 역사, 에코리브르
최의철(
냉전 이념, 이념대립 냉전시대, [냉전, 냉전 정의, 냉전 기원, 냉전 형성, 냉전 대두, 냉전 촉발요인]냉전의 정의, 냉전의 기원, 냉전의 형,
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론짓고, 그것이 나갈 4가지 방향에 대해서 언급하는데, ① 서국제국주의와 무절제한 근대화에 반대하는 투쟁, ② 여권운동, ③ 생태학과 환경보존 문제 그리고 ④ 비서구권문화에 대한 지배나 정복이 아닌 새로운 접근이 그것이다.
이 밖에도
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론
문화란 소유 대상이 아니라 존재 대상이다. 따라서 우리의 문화를 논하는데 있어 현사회에서 문화가 어떻게 존재하는가 라는 관점에서 연구되어야 한다. 개항 이후 밀려드는 서구의 문화홍수 속에서 우리는 우리의 전통문화를 많은 부분
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