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라드브루흐\'의 이름은 현대 법철학의 거목으로서 여러 학자들에게 인용되어 지고 있는 듯하다.
※참고 문헌
* 『G. 라드부르흐의 법철학』, 최종고, 박영사, 1994
* 『위대한 법사상가들 Ⅱ』, 최종고, 학연사, 1984
* 『법사상사』, 최종고, 박연
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라드부르흐는 그의 저작『법철학』에서 법적 안정성의 가치를 지나치게 과장했었다. 법철학적 이율배반을 떠맡아야 하는 그의 실존적 법관상도자기의 법감정을 권위적인 법명령에 희생시키며 다만 무엇이 법인지를 물을 일이지 결코 정당
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라드부르흐 연구」, 박영사, 1995.
최종고, 「법철학」, 박영사, 2002.
호세 욤파르트(Jose Llompart), 정종휴 역(譯), 「법철학의 길잡이」, 경세원, 2002. I. 전전(戰前) 라드부르흐의 법사상관
II. 라드부르흐 공식의 내용
III. 라드부르흐 공식의
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라드브루흐에 있어서 법이념』. 법철학연구 제8권 제2호. 한국법철학회. 2005.
9. 이재승. 『라드브루흐 공식』. 법철학연구 제7권 제1호. 한국법철학회. 2004.
10. 김지수. 『구스타브 라드브루흐의 법철학』. 기독교사상 1975년 6월호(통권 제205호).
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사상과 법철학의 과제(법철학과 사회철학 제3집, 1993).
_____, 법과 윤리, 경세원 1993, 214면 이하의 ‘위인과 법’.
_____, 위대한 법사상가들 2, 학연사 1985.
_____, 법과 종교와 인간, 삼영사 1972
발터 오트, 라드부르흐공식;그에 대한 찬성과 반대(박
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사상적 중요성.................................. 65
B. 성자의 출생과 성령의 이중발출을 통한
관계적 삼위일체..................................... 65
1) 성자의 출생............................................. 65
2) 성령의 이중발출..................................
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