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우적가연구, 신라문화, 1990
박노준 / 신라가요의 연구, 열화당, 1982
일연 / 삼국유사, 을유문화사, 2002
양주동 / 고가연구, 박문출판사, 1954
황패강 / 향가문학의 이론과 해석, 보강문화사 Ⅰ. 신라시대 향가 우적가의 배경설화
Ⅱ. 신라시대
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신라시대의 향가 - 우적가
1. 우적가의 원문과 해독
遇賊歌
自矣心米 (제 매)
史毛達只將來呑尼隱日 ( 모렷단 날)
遠鳥逸西山過去知遣 (머리 西山 디나치고)
今呑藪未去遣省如 (열 수메 가고쇼다)
但非乎隱焉破戒主 (오직 외온 破戒主)
次弗伊
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우적가> 배경 설화와 내용 사이의 관계
원성왕 때의 승려인 영재는 천성이 익살스럽고 재물에 무심하며 또한 향가를 잘 했다. 영재가 만년에 장차 남악에 은거하려고 대현령에 이르렀을 때 60여명의 도적들이 칼을 들이대며 해를 가하려 하
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배경 설화들이 현실적 사실로는 보기 어려운 허구적인 이야기로 구성되어 있다는 것이다.
이러한 이유로 본고에서는 최소한의 배경적 이해를 바탕으로 하여 향가를 독립된 서정시로 파악하고자 하였으며, 이에 따라 크게 네 가지 정서로 유
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향가의 성격을 생각해 보았다. 필자는 향가의 성격을 담겨있는 의식, 보여 지는 미, 작품이나 배경설화를 통해 유추할 수 있는 향유계층을 중심으로 생각해 보았다. 이러한 것들을 종합적으로 살펴볼 때, 향가는 그 시대에 살았던 사람들의 의
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나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고 있다. 1. 소개의 글 1
2. 금오신화
가. 작가 : 매월당 김시습
나. 성격 : 단편소설
다. 평가
1) 지역적 배경
2) 역사적 배경
3) 유명신화의 특징
라. 글을 맺으며
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신라문화연구소. 2004.
박남수. 당 변새시를 통해본 주변민족과의 관계 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004.
배근홍. 나당전쟁 연구 중 몇 가지 문제 . 중국학보. 한국중국학회. 2002.
최창대.「선덕진덕여왕과 그 시대」. 논문집 제2
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시대에 따라 소멸되기도 한다. 왜 그러한가?
(중략)
10 후기
1. 판소리의 기원에 대해 말하라. (전경욱)
2. 2009년 개정 교육과정의 특징 2가지는 무엇인가? (노명완)
3. 설화와 소설은 나누는 기준은 무엇인가? (전경욱)
4. 신라시대 작품과 작
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가는 개인과 사회의 관계가 어떻게 시대적 변화에 따라 변화하는지를 보여주며, 독자는 자신의 삶과 사회적인 관계를 돌아보고 생각해볼 수 있습니다.
시대적 변화에 따른 작품의 해석은 독자의 시대적인 배경과 경험에 따라 달라질 수 있습
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