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혁명의 특수성
2. 러시아혁명의 특수성
3. 정통 맑시즘에 입각하여
4. 지배세력의 대응의 역사
5. 남북분단
6. 통일
참고문헌
Marc Ferro 저, 황인평 역 ■1917년 10월혁명■, 거름, 1983
肖效欽 李良志 공저, 최윤수 역 ■중국혁명사■, 거름, 1990
중국
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러시아 정교의 교리
Ⅴ. 러시아 성상화(icon)
1. 이콘의 장식
2. 이콘의 유형
Ⅵ. 러시아 정교 발전 과정
1. 이교신앙
2. 러시아 정교화
3. 키예프루시의 기독교 수용
4. 러시아 혁명후 러시아정교
5. 2차대전과 정교회
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러시아 정교회의 소련에서의 특수성은 완전히 탄압하여 제거할 수도 없고 그렇다고 완전한 종교의 자유도 부여할 수 없는 상화 < 러시아 대외정책의 전개과정>
<러시아 정교문화>
< 러시아 혁명 >
< 소비에트 시대 >
<1917 러시아
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혁명 이후 러시아에서 민주주의와 정치적 자유가 정착하지 못한 가장 큰 이유는 정치의식의 미성숙과 혁명세력의 과욕에 있다고 보아야 할 것이다. 러시아 혁명기에 볼셰비키는 실제로 민중의 요구에 충실하게 응했고 그 덕분에 집권했으며,
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역사적 의의는 대단히 큽니다
제 4강의 1920년대 ‘문화정치’의 본질을 알아야 합니다
제 5강의 일제강점 시대, 조선 민중은 어떻게 살았을까요
제 6강의 1920년대의 ‘산미증식계획은 왜 실시되었을까요?
제 9강의 일제의 ‘병참기지화’
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역사주의적 방법.
3.2 심리주의적 방법
3.3 신화주의적 방법
3.4 형식주의적 방법
3.5 사회학적 방법
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
4.2 박경리의 토지 분석
Ⅲ 허생전의 작품연구
1.
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고구려의 한국사적 위치
1. 중국의 고구려사 왜곡 실태와 우리나라 고구려사
2. 한국사의 고구려 계승성
Ⅳ. 한국의 대응방안
1. 정치․외교적 대응방안
2. 교육적 대응방안
3. 사회적 대응방안
4. 그 외의 대응방안
Ⅴ. 맺음말
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역사극은 식민지 현실의 극복을 위해 혁명성을 내세웠다. 하지만 일제의 연극 검열이 강화되면서 점차 역사극의 목표는 탄압과 통제에 대응하여 올바른 역사인식을 표현해야 할 사명을 가지는 것이었고 이러한 시대적 요구가 어떻게 반영되
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역사론>>, 에릭 홉스봄, 강성호 옮김, 2002년
*논문
1. 김유경, ‘기억을 둘러싼 갈등과 화해’ (역사비평, 2003년, 59호)
2. 과거정책과 역사교과서를 수정을 통한 독일-폴란드간의 화해노력
3. 김한종, ‘해방이후 국사교과서 변천과 지배이데
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혁명의 진정한 유의미성을 발견할 수 있을 것이다.
<참고문헌>
1.저작물
김성원,『혁명기의 여성들(I)』,1985, 한울림.
조르주뒤비, 『여성의 역사4(상)』, 1998, 권기돈(역), 새물결.
박석분, 『인물 여성사-세계편 (1)』, 1996, 새날문화사.
2.논
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역사에 대한 공부를 할 생각입니다. 우리나라의 역사는 물론이고, 우리나라와 밀접히 연관된 네 나라, 중국, 일본, 러시아, 미국에 대해서도 그 역사를 알아두고자 합니다. 특히 역사 속에서 각국이 어떤 외교 정책을 취했었는지, 그것이 서로
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지배층들이 취했던 정책(대외 정책, 뉴딜의 도입, 레이건 시대 이후 신자유주의의 도입 등)의 역사를 공부함으로써 미국의 현주소 역시 보다 잘 이해할 수 있으리라 생각합니다.
마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건
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