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러시아 정교회 역사상 유일한 분열이었다. 분리파들은 어떤 의미에서 볼 때, 종교개혁에 역행하는 것이었다. 서양에서 기독교인들이 교회의 권위에 대항한 것은 그들이 변화를 원했기 때문이었다. 이와 반대로 러시아에서 신자들이 교회의
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정교회는 약체화하여, 그 후 명맥만이 유지되었는데, 특히 1917년 러시아혁명 후에는 반종교적인 소비에트 정권에 의해 10여 년에 걸쳐 박해를 받았다(1930년이 절정). 그 후에도 교회는 종교적 행동을 제한받아, 포교 ·종교교육 ·자선사업 등을
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종교의 자유에 관한 법령이 선포되었고 ,옐친은 성찬예배를 참례하기 시작했고, 뿌찐은 러시아 정신의 부활을 위한 정교 신앙의 역할을 강조함으로써 교회의 권위를 높여주었다. 한편으로는 페레스트로이카가 교회의 소생이면에 여러 문제
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종교와 종교의식”, 「HUFS jonmal of Historical Studies」, 1999.
조민정, “러시아정교회의 이콘숭배사상분석과 선교방안”, 목원대학교 신학대학원, 2007.
표형준, “러시아정교회의 역사와 교리의 고찰”, 광신대 신학대학원, 2004.
사이트
http://www.kort
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러시아 정교회의 소련에서의 특수성은 완전히 탄압하여 제거할 수도 없고 그렇다고 완전한 종교의 자우도 부여할 수 없는 상화 Ⅰ. 동방정교회의 뜻
Ⅱ. 러시아 정교의 도입
Ⅲ. 동방정교의 일반적 특성
Ⅳ. 러시아 정교의 교리
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