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레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 16장 개요
2. 대속죄일 제도에 관한 세부 규정(16:1-28)
3. 하나님의 대
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16:31-36)
만나를 통해 이스라엘이 광야에서 겪은 구원 사건은 홍해 도하의 이적(14장)과 마찬가지로 후손들이 영원히 기억하고 기념해야 할 기념비적 사건이었다. 그러므로 본문에서 하나님은 백성들에게 대대 후손이 기억할 수 있도록 항아리
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(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 16장 개요
2. 교만한 고라 일당의 반역(16:1-19)
3. 하나님의 진노와 고라 일당의 멸망(16:20-40)
4. 아론의기도로 중보 재앙이 그침(16:41-50)
참고문헌
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해방시킨 일을 가리키며 나중에는 이스라엘이 바벨론 포로에서 귀환할 때도 적용되었다. 그리고 이 말은 하나님께서 마지막 날에 이스라엘을 위해 행하실 일에 대한 종말론적 의미를 가지게 되었다.
바울은 이러한 배경을 가진 구속이라는
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해 행하신 일의 부담이 되는 짐을 강조하고 있는 것이다.
(6) 자유
구속이라는 이미지와 관련있는 것으로서 바울이 사용하는 또 하나늬 그림은 "자유"이다. 바울은 이 이미지를 그리스도 사건에 적용함으로서, 그리스도 예수께서 인간을 해방
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해 준다. 신명기 30:1-30의 표현대로, 지난 날 용서하셨던 하나님은 다시 용서할 수 있는 분이시다. 그럼에도 불구하고 선지자들은 이러한 사상들을 놀라운 예언 작품으로 만들어 낸다. 이 예언 작품은 과거, 현재 및 미래를 분석하는 그 자체의
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장의 허구성에 대해 살펴보았다.
신천지의 교리는 이단 사이비 교리의 결정판이다. 이는 교주는 이만희가 여러 사이비 집단들을 전전했다는 사실로 입증이 된다. 그가 몸 담았던 집단들의 교리는 신천지의 교리의 배경이 된다. 이러한 것들을
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장의 로고스 해제.” 『기독교사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5
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이소희 외(2004). 가족문제와 가족복지. 대왕사.
이여봉이미정(2003). 한국가족의 변화와 가족정책 : 전문가 의견조사를 중심으로.
이원숙(2004). 가족복지론. 학지사
이진경(2003). 한국 ‘가족계획사업’ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가족복지정책에 대한
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적용에 관한 연구 : 분당 자유발도르프 유아교육 기관을 중심으로. 강남대학교 석사학위논문. 목 차
Ⅰ. 서 론 1
1. 연구의 필요성 및 목적 1
Ⅱ. 몬테소리 프로그램 2
1. 이론적 배경 2
2. 교육사상 3
3. 교육과정 4
Ⅲ. 발도
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