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불분명하나 초국가적인 기술과 시장의 힘을 상징하는 ‘렉서스’ 사이에서 균형을 잡으려는 노력이 필요하다는 상투적인 결론은 두 가지 얼굴을 지닌 세계화의 본질에 대한 이해 속에서 도출될 수밖에 없는 필연적 결론일 것이다.
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할 것이다. 그런 인식을 가지고 있다면 국민 스스로 환경을 생각하는 정책을 펼 것을 요구하고 또 더 나은 정책을 시민단체에서 내 놓을 수 있을 것이기 때문이다.
세계화의 여러 가지 힘들 중에서 역시 무시할 수 없는 것이 바로 문화를 통합
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이 생긴다. 세계화의 목적도 어차피 자국의 이익 창출에 있다고 할 수 있다. 세계의 역사도 결과적으로 착취의 역사였다. 그러한 강대국들의 근본적 욕망 앞에서 도상국들이 과연 살아남을 수 있을까하는 의문이 생긴다. 그렇게 봤을 때 미국
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의 일을 사랑한 결과라 할 것이다)
- 신칸선 안에서 느낀 저자의 착상. 저자는 예루살렘, 베이루트 지국장 등을 거쳐 일본의 도요타사 렉서스라는 인기차종이 미국차를 추월하여 경쟁력을 가지는 원인 등을 취재하라는 임무를 가지고 일본을
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때문에 렉서스를 맛본 나로서는 이것을 결코 놓치지 않을 것이다. Ⅰ.들어가며
Ⅱ. ‘렉서스와 올리브 나무’의 내용소개 및 요약
Ⅲ. ‘렉서스와 올리브 나무’를 통해 느낀 점
Ⅳ. ‘렉서스와 올리브 나무’에 대한 나의 서평
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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