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로마인의 생사관을 뚜렷이 보여주는 사례다. 군의는 분명 있었으나 로마 도시 안에선 병원이나 의사를 찾기 힘들었다. 로마인은 젊은이가 전투중 다치거나 병들었을 때를 제외한 죽음은 자연스럽게 받아들이는 것을 순리로 여겼던 것이다.
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우스 카이사르, 천재의 뒤를 이어 제국을 만든 아우구스투스, 아버지의 요구에 의해 헤어질 수밖에 없었던 아내에 대한 사랑으로 대인기피증이 생겨버린 티베리우스 황제, 알 수 없는 기행으로 마침내 자결한 예술가 황제 네로, 정직과 성실
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이야기 하고 싶다. 본서는 저자의 보수적 신학을 기반으로 전개되고 있다. 이것이 본서를 대하는 태도를 양분할 것이다. 특히 저자가 비평이나 다른 이론을 말함에 있어서 자신의 주장만을 내세우는 듯 한 인상을 주기 때문에 오순절 신학을
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이들의 배울 점 그리고 주의해야할 점을 통해 어떤 사람이 되어야하는가를 많이 고민하게 되었다.
자기 목표만을 위해 주위의 모든 것을 배제하고 남의 괴롭힘이 되는 사람이 되어야 하는지 아니면 어렵더라도 남들과 어울리면서 천천히 목
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로마인이야기 9.현제의세기』시오노 나나미 지음. 김석희 옮김. 2000. 한길사.
『로마 황제』크리스 스카레 지음. 윤미경 옮김. 2004. 갑인공방.
『로마 제국사』인드로 몬타넬리 지음. 김정하 옮김. 1998. 까치글방.
『로마 제국 쇠망사』에드워드
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