|
로크의 견해에 의하면, 오늘날 사람들은 비록 어떤 국가 안에서 태어나기는 하지만, 출생 그 자체만으로는 결코 어느 국가의 시민도 되지 않는다. 그들은 자유로운 존재이며, 자유로운 인간인 그들을 한 국가의 구성원으로 만들어 주는 것은
|
|
|
로크 비판
로크를 이어 영국경험론의 사조를 잇는 버클리는 로크의 명목적 진리론을 비판한다. 실재하는 대상과 그 대상의 관념을 형성시키는 경험은 다르고, 결국 실체는 알 수 없다고 말한 로크를 보고 경험적으로 알 수 있는 게 존재한다
|
|
|
조길호(여수시민협 가입자:녹색교통시민모임단장)만 예외적으로 시민단체의 활동(3려 통합 당시 여수시민협이 자체 제작한 여수지역 시내버스노선표)에 자극 받아서 시민운동을 시작했고, 시민모임인 녹색교통활동(시내버스 운행시간 점검
|
|
|
기 때문이다. 따라서 시민들의 전문성 향상을 위한 제도적 장치도 마련되어야 할 것으로 보인다.
7) 온라인 정책공동체 구축
전자정부에서의 시민정책참여는 참여비용을 최소화하면서 참여효과를 극대화할 수 있는 유용한 방법이다. 특히 투
|
|
|
시민
출판사 : 돌베개
출판일 : 2017년 01월 23일
*************************************************************** 1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용
4. 본 도서를 읽고 느낀점
|
|
|
의미를 보다 더 실현할 수 있는 가능성을 제시해 준다고 볼 수 있다.
※ 참고문헌
박효종, 『민주주의와 권위』, 서울대학교 출판부, 2005.
이종은, 『정치와 윤리』, 책세상, 2010.
정달현, 『로크의 정치 철학』, 영남대학교출판부, 2007.
|
|
|
로크는 자연상태에 대한 그 자신의 목가적 기술로 인해 일부 사람들이 자연상태의 축복을 정부의 제약보다 선호할 만하다고 결론내리는 것에 대해 경고하고 있다. 그는 이를 통해 사회계약을 통한 시민사회 설립의 필요성을 역설하고 있다.
|
|
|
로크의 사회계약설 은 절대왕정의 중상주의 정책 아래 성장한 신흥 시민 세력의 가려운 곳을 긁어주었고 혁명의 정당성을 제공했다. 시민은 상인, 수공업자, 변호사, 문필가, 중간 관리들로 구성되어 성직자와 귀족에 의해 사회적 상승의 기
|
|
|
시민사회를 배척하였다.
참고문헌
정동근(1997), 시민사회체계분석, 서울 법문사
하일민(1995), 시민사회의 철학, 서울 : 한길사
한국사회학회(1992), 한국의 국가와 시민사회, 서울 : 한울
임현진 외(1993), 시민사회의 도전, 서울 : 나남
한국정치학
|
|
|
로크의 정치사상』
그의 정치적 견해에 있어서 중요한 변화, 즉 수동적 복종에 대한 공약으로부터 부당한 정치적 권위에 대한 저항권의 옹호로의 변화는 곧 인간들이 자신들의 사회를 보존할 수 있는 것이 무엇인가를 어떻게 판단할 수 있고
|
|
메뉴펼치기
