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반드시 天의 상벌이 따른다고 주장하는데, 天災가 天 Ⅰ. 유가의 윤리학
Ⅱ. 유가의 사상
Ⅲ. 유가의 인의
Ⅳ. 유가의 대비
Ⅴ. 유가의 변질
Ⅵ. 유가의 국가개념
Ⅶ. 유가와 제자백가
Ⅷ. 유가와 묵가 및 도가
참고문헌
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형이상학』 (서울: 성바오로출판사, 1988, 8판)
진교훈, 『철학적 인간학 연구(Ⅰ)』 (서울: 경문사, 1984)
진교훈, 『환경윤리』 (서울: 민음사, 1998)
진교훈, \"생명 과학에 대한 윤리학적 성찰\", 호남신학대학교 해석학연구소편, 『생명 과학과 인
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-아낙시만드로스
-아낙시네메스
-[2]피타고라스
-[3]헤라클레이토스
-[4]엘레아학파의 존재론
-크세노파네스
-파르메니데스
-제논
1.2 후기다원론적 자연철학
-[1] 엠페도클레스
-[2] 아낙사고라스
-[3] 데모크리토스
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존재론\'으로부터 \'법인식론\'으로, 그리고 \'법철학\'으로부터 \'법이론\'으로의 발전은 그와같은 시대적인 요청만으로는 설명될 수 없는 부분이 많은 것 같다. 요컨대 이제는 철학적 혹은 형이상학적 체계로부터 연역되는 법철학적 명제를
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윤리학에 있어서 심신관계,경북대학교, 철학대학원, 석사학위 논문, 1988
김재권, 심리철학, 철학과 현실사, 1997.
김성수·권일남, 청소년 수련 활동 지도론, 서울대출판부, 1994
김창환, 몸과 마음의 생물학, 지성사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 심신론의
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윤리학, 이론과 실천 1. 묵자의 삶과 철학
2. 시대적 배경 고찰
3. 묵자의 사회사상과 역사관
4. 유물주의적 경험론
5. 천지, 명귀의 종교사상
6. 묵가 후기의 유물주의적 인식론
7. 후기 묵가의 논리사상
8. 공리주의적 사회정
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아리스토텔레스: 부동의 원동자
3. 어거스틴: 진리로부터의 논증
4. 안셀롬: 우주론적 논증의 세 유형
5. 알파라비: 필연적인 존재 논증
6. 아비케나: 제 1원인 논증
7. 토마스 아퀴나스: 신존재증명의 다섯 가지 방법
8. 둔스 스코투스: 생산
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정치학』(서울: 박영사, 2001.2), p276.
김옥준, “국제정치와 외교”, 조용상 편저, 『정치학의 이해』(서울: 법문사, 2005.8), p.328.
김재영,『현대정치학』(서울: 삼우사,1997.2), pp,399-400.
신정현, 『정치학』(서울:법문사, 1995.2), p.685.
이상우, 『국제
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형이상학(Metaphysics)
2. 존재론(Ontology)
3. 우주론(Cosmology)
4. 인식론(Epistemology)
5. 가치론(Axiology)
6. 윤리학(Ethics)
7. 미학(Aesthetics)
8. 정치학(Politics)
Ⅵ. 철학의 체계
1. 합리론자들의 철학체계
1) 데카르트
2) 칸트
3) 형식적 철학
4) 내용적
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윤리학설이 그것이다. 데모크리토스의 원자론은 ‘원자(atomon)’가 모여서 세상 만물을 형성하며, 물질의 변화는 원자의 배열 및 결합 상태의 변화로 인해 일어난다는 학설이다. 이 학설은 기계론적 세계관과 밀접한 연관이 있으며, 에피쿠로
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