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론비평 - 문학의 본질과 기능, 가치평가의 기준 등에 대해 논의 - 각 용어, 구별, 범주들의 일관된 체계는 물론 작가와 작품을 평가할 수 있는 기준을 세우려고 노력 - 서양 최초의 이론비평서는 아리스토텔레스의 ‘시학’이고 동양에서는 유
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론적 이상론의 비조로, 그 제자인 아리스토텔레스의 현실주의와 함께 철학사에서 쌍벽을 이루고, 아카데미아학파 신플라톤주의를 거쳐 철학사에 결정적 영향을 주고 있다.
참고자료
국가론 : 플라톤 저, 이병길 역, 박영사, 2001
플라톤의 국가
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론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의 철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말기의 대중운
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※ 고전비극과 희극의 어느 I. 수필론
1. 수필의 개념 및 장르의 설정
2. 수필의 어원
3. 수필의 특성
4. 수필의 종류
II. 희곡론
1. 희곡의 본질
2. 희곡의 요소
3. 희곡의 종류 - 비극, 희극, 희비극
4. 희곡의 삼일치론(trois units)
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아리스토텔레스의 정치론)에 대해서 알아보았다.
<결론>
정치학은 힘의 논리이다. 이것은 현실정치로 곧 힘의 정치이다. 이러한 힘의 정치는 정의가 바탕이 되어야 한다. 동서양의 정치사상을 비교해보았는데, 서로의 공통점은 ‘덕을
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논리와 관념 제6장 희곡의 유형 제7장 전통극의 세계 제8장 판소리의 세계 제9장 개화기의 연극과 희곡 제10장 1920년대의 연극과 희곡 제11장 김우진론 제12장 송영론 제13장 유치진론 제14장 함세덕론 제15장 오영진론 - 각 장별 출제예상문제(해
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인물
제4장 희곡의 언어
제5장 희곡의 논리와 관념
제7장 전통극의 세계
제8장 판소리의 세계
제10장 1920년대의 연극과 희곡
제11장 김우진론
제12장 송영론
제13장 유치진론
제14장 함세덕론
제15장 오영진론
- 각 장별 출제예상문제(해설 포함)
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인물
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제10장 1920년대의 연극과 희곡
제11장 김우진론
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제13장 유치진론
제14장 함세덕론
제15장 오영진론
- 각 장별 출제예상문제(해설 포함)
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