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아리스토텔레스의 견해에 따르면, 덕이란 ‘인간 행동의 목적으로서의 선한 삶을 가능케 하는 탁월한 성품’으로 규정된다.
’을 길러야 한다.
① 이와 같은 입장은 현대 공동체주의의 이론적 근원이 된 ‘아리스토텔레스’의 견해에서도
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론의 한계를 탈피할 수 있을까라는 생각을 해본다. Ⅰ. 무엇이 존재하는가.
Ⅱ. 존재하는 것은 하나인가 두 개인가 아니면 여러 개인가.
1. 파르메니데스의 존재론.
2. 데카르트의 존재론.
3. 아리스토텔레스의 존재론
Ⅲ. 무엇을 인식
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아리스토텔레스의 이론을 찾아보면서 윤리적 측면 뿐 만 아니라 존재론이나 진리론과 같은 것들도 다루어보고 싶었고 정치에 관한 의견도 궁금했지만 정말 광활한 초원 같다는 생각을 했다. 양이 정말 방대하고 그 분야 또한 정치 경제(노동)
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론, 양서원
서강식 외(2004), 도덕과 교육의 이론, 인간사랑
박석주(2005), 쉽게 하는 도덕과 수업의 실제, 삼남
강성률(2005), 철학의 세계, 형설출판사
<논문>
김정신(2005), 아리스토텔레스의 덕 이론과 도덕 교육 - 실천적 지혜와 도덕적 덕의
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론(三育論)
2. 가정교육론
3. 인간성 삼단층론(人間性 三斷層論)
4. 사회교육론
5. 체벌교육론
Ⅶ. 교육사상가(유아교육) 피히테
Ⅷ. 교육사상가(유아교육) 프뢰벨
1. 교육의 목적
2. 교사의 역할
3. 교육프로그램의 내용
4. 교육의 방법
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론 그들은 경제학자인 사람도 있겠지만 대 부분 다방면에 걸쳐 재능을 보였고, 그 중 한부분이 경제에 관한 것이었다. 플라톤이나 아리스토텔레스는 \'철학자\' 라는 생각이 그동안 지배해왔었지만 조사를 하는동안에 철학은 그의 일부분에
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론
『정의를 찾는 소녀』를 읽으며 정의란 단순한 개념이 아니라, 우리가 끊임없이 고민하고 실천해야 할 가치임을 다시금 깨닫게 되었다. 책 속에서 다양한 나라의 정의 개념과 특성을 비교하며, 정의가 단일한 기준이 아니라 사회적·역사
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등
의의 : 현대 교육사상의 기초이론을 정립했다는 평가. • 후기 그리스 사회의 교육
• 플라톤의 교육 사상
• 아리스토텔레스의 교육사상
• 로마시대의 교육
• 퀸틸리아누스(Marcus Fabius Quintilianus)
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론적으로 불가능하다고 설명하면서 국가의 주권은 군주ㆍ귀족ㆍ국민 등에 의해서 공동소유될 수 있는 성질의 것이 못된다는 점을 강조했다.
2) 고전적 분류법의 영향과 국체ㆍ정체의 구별
(가) 젤리네크의 2분법과 렘의 분류법
2분법과 3분법
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(서양철학)의 의의
Ⅳ. 서양사상(서양철학)과 소피스트
Ⅴ. 서양사상(서양철학)과 아리스토텔레스
Ⅵ. 서양사상(서양철학)과 소크라테스
Ⅶ. 서양사상(서양철학)과 플라톤
Ⅷ. 서양사상(서양철학)과 스토아학파
참고문헌
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