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이기영
1.2 개인주의에서 집단주의로 - 이태준
1.3 서양 근대의 추수에서 동양의 자각으로 - 김남천과 유진오
2. 중일 전쟁 이후 문학계의 양극화
2.1 협력
2.1.1 친일 파시즘 문학 - 이광수, 서정주, 채만
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개인주의의 불식을 통한 집단의식의 고양과 계급적 단결의 중요성 등을 강조하고 있다. 그리고 이 시기의 소설 가운데 가장 주목되는 작품은 최명익의 「서산대사」(1956)과 이기영의「두만강」(1961)이다. 「서산대사」는 서상대사를 중심으
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김남천에게서 찾아볼 수 있을 것이다. 좌우익의 집단적인 논쟁에서 좌익의 논리를 가장 잘 나타내고 있는 것으로는 김영석. 박찬모 등의 평론과 『문학평론』3호에 실린 「문화옹호 남조선문화 예쑬가 총궐기대회 특집」에 실리 김남천. 임
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이기영 한설야 한효 등은 월북하여 1946년 북조선예술총동맹을 결성한다. 이어 이태준, 임화, 오장환 마저 월북을 하면서 좌익 진영의 세력은 현저히 약화되었다. 많은 신문과 잡지들이 아직 문맹의 지휘 하에 존재했지만 남한만의 단독정부
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김남천.임화.오장환의 글이고 우익의 논리를 잘 드러낸 것은 김동리와 조지훈의 글이다.
3. 해방 3기 : 우의 정착기(1948.8∼1950.6)
이제 남한만의 단독정부수립, 대부분 좌익들의 월북, 몇몇 좌익의 전향 등으로 좌익은 현저히 약화되었으며 상대
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