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이기영
1.2 개인주의에서 집단주의로 - 이태준
1.3 서양 근대의 추수에서 동양의 자각으로 - 김남천과 유진오
2. 중일 전쟁 이후 문학계의 양극화
2.1 협력
2.1.1 친일 파시즘 문학 - 이광수, 서정주, 채만
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유진오와 김동리의 순수문학논쟁 등으로, 가까이는 김남천에게서 찾아볼 수 있을 것이다. 좌우익의 집단적인 논쟁에서 좌익의 논리를 가장 잘 나타내고 있는 것으로는 김영석. 박찬모 등의 평론과 『문학평론』3호에 실린 「문화옹호 남조선
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개인주의의 불식을 통한 집단의식의 고양과 계급적 단결의 중요성 등을 강조하고 있다. 그리고 이 시기의 소설 가운데 가장 주목되는 작품은 최명익의 「서산대사」(1956)과 이기영의「두만강」(1961)이다. 「서산대사」는 서상대사를 중심으
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더불어 근대적인 것이니 김동리의 문학과 크게 구분된다. 김동리의 문인 문학관은 반근대적인 것으로 규정될 수 있기 때문이다. 1) 김남천의 경우
2) 유진오의 경우
3) 박태원과 이태준의 경우
4) 이기영, 한설야의 경우
5) 김동리의 경우
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김남천, 이원조, 이태준)의 그 배후에 정치세력(조선공산당)이 있음
민족주의진영에는 조선문화협회(후에 중앙문화협회로 개칭)가 있었고, 박종화,오상순,변영로,김영랑,김진섭,이헌구,이하윤,김광섭이 대표적이다.
1940년대 문단은 이 양대
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