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의 정의를 규정하고 있기 때문에 우리가 달성해야 할 정의로운 사회관은 제시해 주나 현실적 작용성을 발휘하기 위한 현실 문제들의 해결지침이나 전략 문제에 적용될 수 없다. Ⅵ. 롤스 정의론과 공리주의와의 절충 가능성 롤스의 정의론은
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롤스의 정의론에서 가정되고 있는 사회 체계는 현실적 사회 체계가 아닌 이념적 사회 체제로서 이상 사회의 정의를 규정하고 있어 가치판단의 기주에서 완전한 체계를 구성하기 힘들다. 제6절 롤스 정의론과 공리주의와의 절충 가능성 목적
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의 소속감, 권리와 의무를 다하는 사회, 더 많은 기회와 공평성 그리고 사회정의, 정부와 정치의 민주화와 책임감의 확대 등에 기여한 것으로 평가된다. Ⅳ. 맺는 말 - 공리주의와 정의론의 절충가능성 롤스의 「정의론」의 키워드는 정의, 사
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롤스의 정의론 외에 공리주의 원리를 도입할 여지를 발견하게 된다. 다시 말하면, 롤스의 정의의 원칙과 공리주의 원칙이 언제나 서로 배타적인 관계에 있는 것이 아니고, 구체적 상황에 따라서는 상호 절충적 관계에 놓일 수 있다는 가능성
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공리주의를 시작으로 밀의 질적개념의 수정을 거친후 민주성 결여 문제와 쾌락과 선의 동일시 하는것에 따른 정의 구현 문제를 극복하기 위한 새로운 이론적 극복이 필요하다. 여기서 우리가 제시할 수 있는 이론적 극복은 롤스의 정의론에
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논문 3건

절충 국비예산 확보 불투명 ㅡ. 지원중심 복제제도는 부작용 우려 ⑦ 산남지역 제2의 혁신도시 건설과 교육훈련의 메카로 육성 발전 ㅡ. 산남 균형발전 혁신도시 건설 좋으나 ㅡ. 임기내 실현가능성은 의문 ⑧ 제2공항 건설을 위한 기본계획
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의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993. 존 캅,「종교다원주의와 오직예수」. 강성도 역, 서울: 세계신학연구원, 1992. 3. 논문 김상원, “종교다원주의 사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논
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? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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