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롭스키: 역사와 자연의 문제 중심, 송용구
현대시와 생태주의, 송용구
녹색의 저항 - 독일의 생태시, 송용구
생태시와 저항의식, 송용구
에코토피아를 향한 생명 시학, 송용구
네이버 백과사전 검색 Ⅰ 서론
연구의 목적 및 필요성
Ⅱ
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무어(Moore)이다. 그는 삼손이야기가 신명기 역사가와 연결이 된다는 것과, 삼손의 모험들이 단순한 민담에서 비롯되었다는 견해이다. 즉 삼손이야기는 현대의 역사적 기준에 의해 이해되어지는 것이 아니라 원래의 민담속에 나타난 문학적기
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무어라 중얼거리며 동냥을 청한다.
나는 호주머니를 뒤져보았다. .........그러나 돈지갑도 시계도, 심지어는 손수건조차 없어, 가진 것이란 아무것도 없었다.
그러나 거지는 여전히 기다린다. 내민 손을 맥없이 부들부들 떨면서.
어쩌면 좋을
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이야기는 기녀담으로 정착하기도 하였다. 조광국, 한국문화와 기녀, 월인, 2006, 216쪽.
그러나 이러한 자신의 처지에도 불구하고, 님에 대한 節槪를 노래하고 있다는 것은 일반 부녀자들이 지켜야 하는 윤리적인 문제 보다는 자신의 의지로 보
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무어라고 씌어 있더냐?’
‘가서, 너도 그렇게 행하라’
< 참고문헌 >
* 단행본
- 누가의 신학 김득중 컨콜디아사 1991
- 신약개론, D.A카슨/더글라스 J.무/ 레온 모리스 공저/ 노진준역 도서출판은성1994
- 신약서론, 도널드 거스리 김병국.정
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