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기를 거의 동시에 배운다. 바로 이 최초의 시기가 인생의 제 1 시기이다. 이때까지는 어머니의 태내에 있던 때와 다를 바가 없다. 즉 아이는 어떤 감정이나 관념도 갖고 있지 않고 겨우 감각만 갖고 있다. 아이는 자기 자신의 존재조차 느끼지
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루소의 영향을 받은 것이다.
루소의 모든 교육관을 그대로 제도권의 공교육에 옮겨놓을 수는 없겠지만 앞으로 우리의 교육이 지향하고 나아가야할 큰 방향과 틀을 제공하는 점에 있어서『에밀』이 주는 시사점은 크다. 우리는 다 다르다. 모
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무의미한 것은 아니다. 오직 자기만 아는 이기심으로 커가는 요즘 아이들에게는 특히나 인간 본성으로 돌아가는 교육이 더욱 절실해 보인다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이
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루소의 방법을 생각해 보라. 우리네 아이들은 요즘 너무나 집에서 소중한 존재로 자리를 잡고 있기 때문에 약간의 꾸지람에도 눈물을 보이곤 한다. 우리네 아이들은 너무나 나약해져 가고 있는 것 같다.
나는 루소의 에밀을 읽으면서 나의 교
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없는 추종자가 아니라 우리가 생각하는 최종적인 인간이다라고 말하면서 자연적 단계에 따른 교육을 강조하였다. 유아를 유아답게 자라도록 하는 것, 나도 항상 아동중심, 경험중심이란 교육과정이 옳다고 생각해왔다. 루소의 에밀은 내가
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루소의 자연주의 교육사상은 아동을 독립된 인격체로 존중하고 아동교육을 성인의 직접적인 영향에서 벗어나게 하여 교육의 주체를 교사중심에서 아동중심으로 전화시켜, 아동의 권리를 신장시키는 결정적인 계기가 되었다. 그리고 「에밀
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Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인
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에밀'은 우리의 가치관과 인간성에 대한 귀중한 통찰을 제공하는 작품으로 평가될 수 있습니다.
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
'에밀'은 18세기 프랑스 계몽주의 시대의 작품으로, 작가 장 자크 루소의 철학적인 사고와 시대적 배경이 함께
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