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루소의 정치사상에 관한 연구, 법정대학보(5), 인하대학교 법정대학.
이태일(1976), 루소의 정치사상, 성균관대 박사학위 논문.
정승옥(1988), 루소에 있어서 자연과 역사의 문제(Ⅰ) : 인간 불평등 기원론을 중심으로, 인문논총(33), 고려대학교 문
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토대로 한 강자, 약자의 구도가 성립되고, 나아가서는 주인, 노예라는 대립이 생겨나는 것이다. 그리고 주인의 힘을 지키기 위해 법과 사회가 제정된다.
‘인간불평등기원론’ 초반부에서 루소는 인간들 사이에 두 가지 불평등이 존재한다고
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불평등에 대한 타율적인 해결책이라면 도덕적인 삶은 자율적인 해결책이라고 할 수 있다. 그러므로 도덕적인 해결책이 더욱 중요하다고 생각된다.
Ⅵ. 참고문헌
1. 장자크 루소 지음, 주경복 외 옮김, 『인간불평등기원론』, 책세상문고, 2003
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루소의) 정치철학』, 인간사랑, 2004.
김용민, 「자연법 이론과 루소의 정치사상」, 한국정치연구(7), 서울대학교 한국정치연구소, 1997.
장자크 루소 지음(주경복 외 옮김), 인간불평등기원론, 책세상문고, 2003.
장자크 루소 지음(정성환 옮김), 사
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루소의 가장 의도적이고 본격적이 교육론이 전개되는 시기이다
5. 제5부에는 에밀과 결혼하게 될 소피라는 이름의 가상적인 여자를 위한 교육론이 전개
Ⅴ. 루소의 고독한산책자의 몽상
Ⅵ. 루소의 인간불평등기원론
1. 불평등의 제도화
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