|
도덕적, 미적으로 만족스러운 우주상 뿐 아니라 물리적이고 생물학적인 과학이론을 제창하도록 했다. 2.1 플라톤의 이데아이론
2.2 플라톤의 자연관
2.3 아리스토텔레스의 자연철학
2.4 생물학자로서의 아리스토텔레스
2.5 아리스토텔
|
|
|
교육 실시다. 요즈음 사회 각계에서 실시하고 있는 성교육은 다소 늦은감이 있지만 바람직한 현상이라고 할 수 있다.
낙태가 적게 행해지는 국가라고 하는 것은 '원치 않은 임신'이 그만큼 적음을 의미하며, 이는 사회적 규범이나 국가 정책에
|
|
|
누구인가?
2. 연구 성과
1) ‘광우병 내성 소’, ‘무균 미니 돼지’ 세계 최초 생산
2) 한국 첫 복제 소 ‘영롱이’
3) 사람 난자서 ‘인간 배아 줄기세포’ 배양
3. 생명복제기술의 미래 & 초등교육에 있어 시사하는 점
4. reference
|
|
|
도덕적 수준에 도달한다는 것은 기대하기 어려우므로, 필요할 경우에는 공권력(公權力)을 발동하여 방종한 사람의 반사회적 행위를 방지해야 한다. 그 공권력에 의한 질서 유지의 장치가 바로 법제(法制)에 해당한다.
그러나 비록 법치 국가
|
|
|
프라이버시 침에 문제에 대한 보다 넓고 깊은 철하적 윤리적 검토에 바탕을 둔 구체적이고 심도 있는 정보통신 윤리 교육 관련 정책 및 법률적 장치 마련 등을 통하여 우리나라가 정보화 선진국가중의 하나가 되기를 기원해 본다.
|
|
|
인간사회의 모든 구성원이 다 똑같이 자기 자신들을 가장 훌륭하게 만드는 힘을 가져야 하고, 그 힘이 국가를 통해 증대될 때 부자들의 자유가 제약을 받을지 모르지만, 그 제약은 모든 사람이 다 똑같이 자기들의 참 자유를 증대시킬 자격이
|
|
|
국가, 자본주의의 성장, 그것의 대가는 인간관계의 잔혹한 악화.
현대의 우리들에게 빈민은 경제적 모순의 희생자로 생각된다. 그러나 근대의 빈민들은 실업자의 한 부류이면서 도덕적 문제를 야기하는 말썽꾼, 광인으로 취급되었다.
|
|
|
도덕교육2 / 추병완, 변종현, 이경원, 박병기 / 인간사랑 학술총서114
정보통신과 디지털법제 / 방석호, 정상조 / 커뮤니케이션북스
정보사회론 / 전석호 / 나남
현대 매스미디어의 이해 / 김우룡, 정인숙 / 나남
한겨레 신문, “정보인권 침해
|
|
|
교육을 전개해야 할 것이며, 학생 상담활동을 통해 학생들의 문제 해결함으로서 학생들의 왕따 문제를 줄일 수 있을 것이라고 생각한다.
인간은 사회적 동물이다. 서로 도우며 살아가는 공동체이다. 학교에서 집단따돌림 문제는 시급히 해결
|
|
|
대한 사회보장의 대책이 매우 불충분한 실정임을 알 수 있었다. 이러한 측면에서 볼 때, 선진 복지국가들과 같이 일정소득수준 이하의 저소득 빈곤가정의 아동에 대하여 일정금액의 아동 양육비를 보조하여주는 아동 수당제도가 조.
.
|
|
메뉴펼치기
