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마녀재판, 소크라테스, 국가보안법과 같은 과거의 사건에 대하여 곰곰이 생각해 본 뒤, 그것을 교훈삼아 실천에 옮겨야 할 것이다.
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참고 문헌
박원순지
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죽음보다 발걸음이 빠르다-소크라테스의 재판
2.나의 하느님, 어찌하여 나를 버리시나이까-예수의 재판
3.무덤도, 초상화도 없는 프랑스의 성녀-잔 다르크의 재판
4.수염은 반역죄를 저지른 적이 없다-토머스 모어 재판
5.마녀의 엉덩
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재판과 소크라테스의 죽음은 최초의 마녀사냥이 아니었을까 하는 생각도 하게 되었다.
토론. 소피스트의 상대주의적 관점으로 종교를 볼 때 종교다원주의가 성립되는데 이에 대한 신학생으로서 우리는 어떤 태도를 가져야 할까요? 1. 소
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려움 때문에 공포가 가미되어 강력하고 대항하기 어려워 보인다. 다수의 좀비와의 치열한 전투 중에서도 악마퇴치 주문을 계속해서 외우던 사제는 좀비의 손에 비참한 죽음을 맞이하게 된다. 마녀재판을 비웃으며 나는 죽더라도 화형당하느
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외 공저. "영미극작가론" 문학세계사.1987. 307-327 아서밀러 - 사회극
머릿말
본문 1. 극의 배경
2.아서밀러의 희극론
3.아서밀러의 작품읠 통한 구체적 통찰
1) 세일즈맨의 죽음
2) All my son
3) The crucible
맺음말
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죽음의 바다가 기다리고 있었다. 이 절망의 바다는 인위적으로 노력해도 도저히 헤어날 수가 없었다. 그것은 마치 거대한 자연인 대양과 인간과의 싸움인 것이다. Macbeth의 야망은 신의 섭리인 실상이 아니라, 인간의 욕망인 허상이었던 것이
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재판(再版)이라 해서 좋지 못한 평을 얻었지만, 다음 작품 《노인과 바다 The Old Man and the Sea》(1952)는 대어(大魚)를 낚으려고 분투하는 늙은 어부의 불굴의 정신과 고상한 모습을 간결하고 힘찬 문체로 묘사한 단편인데, 이 작품으로 1953년 퓰리
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