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마르크스-<자본론>
[네이버 지식백과] 노동 생산물로부터의 소외 (마르크스 『독일 이데올로기』 (해제), 2004., 손철성)
http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=pertinax&logNo=50087713768&widgetTypeCall=true 1. 서론
-연구배경
-연구의 목적 및 필요성
2.
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마르크스는「독일 이데올로기」가 발간된 1945년으로부터 약 10여년 뒤에 저술한 「정치경제학 비판요강」서문에 이렇게 적고 있다.
생존수단의 사회적 생산에 있어서 인간은 자신들의 의지에서 독립되어 있는 특정한 필연적인 관계, 즉 자신
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였다. 이 같은 이론체계에 입각하여 마르크스는 노동자계급이야말로 혁명의 유일한 주체세력이라고 믿었으며, 이 계급의 계급투쟁으로 폭력에 의한 혁명을 일으킴으로써 계급이 없는 이상사회를 건설할 수 있다고 주장하였다. 마르크스주의
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마르크스 Marx, Karl Heinrich, 1818.5.5~1883.3.14
독일의 공산주의자. 혁명가. 경제학자
주요저서 : 자본론《Das Kapital, Kritik der politischen Oeconomie》(1867)
엥겔스 Engels, Friedrich, 1820.11.28~1895.8.5
독일의 사회주의자
주요저서 :《공산당선언》(1848),《독일 이데
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시하기 때문의 자기나태의 문제에 빠질 수 있다.
문장과 문장이 이어지는 부분이 어색한 곳은 없는가?
마르크스 엥겔스의 인간소외 극복의 이상적 사회상은 사람들을 감정적으로 움직이기에 충분하다. 그러나 자본주의의 원리를 보면 꼭 그
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마르크스주의도 같은 맥락에서 수용하게 되었던 것이다. 진독수 자신도 힘과 수요의 논리로서 독일 사회당의 수정주의자와 무정부주의자들의 논리를 극복하고, 이후 자본과 자본가를 분리하여 자본주의적 방법과 사회주의적 방법중 어느 것
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마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마르크스 종교론의 평가
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마르크스 프리드리히 엥겔스, 이진우 옮김, 『공상당 선언』, 책세상, 2002.
칼 맑스, 김호균 옮김, 「독일어판 서문」, 『정치 경제학 비판 요강 Ⅰ』, 도서출판 백의, 2000.
호미 바바, 나병철 옮김, 『문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『
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마르크스 이데올로기로서 창작하여 마르크스주의의 예술을 확립하기 위한 움직임이었다. 카프 제 조직을 둘러싼 논의는 1929년에 발표된 김두용의 논문에서 비롯되어 1930년 유월에 발표된 임화의 프로예술운동의 당면과제와 김남천의 영화운
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마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사를 만들기 위해 행한 노력을 오늘
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