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나와서 그 놈을 파인께, 여러 그전에, 이전에를 말할 것 같으만 엽전꼐라도 참 몇 천 만 냥은 되는 모냥이지. 아 이 놈을 팔아가지고 고만 고만 부자가 됐어. 부자가 되가가고 고만 부귀영화하고 잘 사더라 카는 기라. 마리면 설화
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설화, 전재철. (2011). 친환경 농법에 따른 논 잡초발생 차이와 벼 수량에 끼치는 영향. 한국잡초학회지, 31(3), 279-288.
김계훈, 이승헌. (2008). 친환경 자연순환형 농업의 이해와 현실. 한국토양비료학회 학술발표회 초록집, , 39-49.
고현아 외, 친환
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설화의 유형 분석, 대동문화연구, VOL.8, 성균관대학교 대동 문화연구원
이두현(1968) - 양주 소놀이굿, 국어국문학 39·40, 국어국문학회
이선주(1988) - 인천지역무속 2, 내림굿·고창굿·진오귀굿·병굿, 미문출판사 Ⅰ. 필봉마을 풍물굿
Ⅱ.
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39집 1호.
김광한(1999), 「초등학교 국어교과서에 수록된 교재로서의 서사문학 연구」, 단국대 석사.
김시내(2003), 「아동문학 도서 선정 기준 설정에 관한 연구」, 한국교원대 석사.
김영호(2001), 「환상 동화의 분석 및 지도 방법 연구」, 부산
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39집 1호.
김광한(1999), 「초등학교 국어교과서에 수록된 교재로서의 서사문학 연구」, 단국대 석사.
김시내(2003), 「아동문학 도서 선정 기준 설정에 관한 연구」, 한국교원대 석사.
김영호(2001), 「환상 동화의 분석 및 지도 방법 연구」, 부산
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39
1.1.3.2. 6장의 담화에 대한 저자의 신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2.2. 설화 비평
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설화 흥부전
(그 외 보기: 심청전, 춘향전)
47. 조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교
(그 외 보기: 향교 )
48. 맞춤법 맞는 것 돌멩이
49. 혜택(惠澤) 해학(諧謔) 마찰(摩擦) (답 1번)
50. 어리석다는 한자 뜻이 다른하나 -
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