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일본 3대 선상마츠리의 하나로 과거 교토 귀족들이 배위에서 여가 생활 을 즐긴 것이 전해저 현재에 이른 것이다.매년 7월 25일에 행해지며 선단의 웅장함과 해면에 비친 화톳불의 아름다움의 조화는 환상적이다 *. 마쯔리(祭)
*. 마쯔리
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일본 지역사회와 전통문화 마츠리 전체의 과제가 되기도 할 것이다.
Ⅰ. 마츠리의 개념과 역사개괄
*현대 마츠리의 시대변화 개괄
Ⅱ. 일본의 대표적 마츠리 소개
(1) 도쿄의 간다마쯔리(神田祭)
(2) 교토의 기온 마쯔리( 園祭)
(3) 오사카의 덴진
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오픈백과사전 참고(http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=106375)
7. 마쯔리에 열광하는 일본인
일본인의 축제, 마쯔리는 그들이 오랜 신앙인 신도(조상을 숭배하는 일본의 전통신앙)와 별개로 생각 할 수 없다. 본래 마쯔리에는 산이나 바다에서
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일본어사, 2000
+‘일본 그 문화와 사회’ 이광준 저/학문사 2006
+박전열 외 공저, '일본전통문화론', 한국방송대학교 출판부, 1999
+노성환, ‘일본문화’, 교보문고, 1997
+‘일본의 생활과 문화’ 박정의 편저, 2003 1.일본의 축제 마쯔리의 정
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전통예능을 활용한 행사에 의거한 관광 및 상공업 진흥에 관한 법률, ‘마쯔리법’을 제정하여 마쯔리에 관한 행사를 직, 간접적으로 지원하고 있다.
일본의 마쯔리처럼 한국에도 다양한 전통축제가 존재하고 있었다. 마을축제로서 산신제,
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일본의 경우를 살펴보면, 국가적 축제가 아닌 한 지역의 축제가 세계적인 축제로 성장한 경우가 많다. 일본의 마쯔리축제도 일본고유의 지역이 가진 전통문화를 세계적으로 알린 것으로“가장 지역적인 것이 가장 세계적이다.”라는 명제가
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축제학술세미나
나영일(1994). 전통무예의 현황과 과제, 한국체육학회지, 33(2)
양진방(1998).무술, 무예, 무도 개념에 대한 새로운 인식의 틀. 용인대학교 무도연구소지, 9(1).
이진수(1999). 일본무도연구, 교학연구사
일간스포츠(1987). 8월28일자
조
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전통적인 퍼포먼스의 개념은 인류학적 의식, 문화, 상징, 축제에서의 의도적이고 목적적인 행위로 또 실재적인 장소나 상황에 구속되는 개념도 아니고 주체의 감정, 상상, 경험이 구성하는 어떠한 이미지나 의도를 실행하는 일상적인 모든 것
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일본 도에이 영화촌25
3. 중국 상해의 삼국성25
제 2 절 국내사례26
1. 서울종합촬영소26
제 3 절 시사점26
제 5 장 왕건 촬영세트 관광상품화 방안과 기대효과28
제 1 절 관광코스 개발28
1. 문경의 아차마을28
2. 영주 부석사, 원주 석남사터28
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1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의 목적
4.마을굿의 형태
5.마을굿의 기능
6.기준에 따른 마을굿의 분류
7.전통적인 마을굿의 구체적 사례
8.마을굿의 변모
9.전통축제
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일본과 중국은 국제사회의 흐름을 생각하면 앞으로 우리나라와 모든 분야에서 델 수 없는 관계에 놓여 있다고 생각됩니다. 그만큼 교류도 많을 것이고 그에 따른 일본어나 중국어의 능력도 중요할 것입니다. 일본어는 고등학교에서 제2외국
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축제에 가는 것도 좋으나 주말 가족과 함께 강진에 가서 바닷가도 거닐고 아직까지 땅을 파면 고려청자 파편을 찾을 수 있는 고려 청자 가마터에 가는 것도 신선한 경험이 될 수 있을 것입니다.
이렇듯 우리나라 도처에 깔린 문화재로서 답사
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니다.
일본의 텐노우가 살고 있는 황궁도 가보고 싶어서, 야스쿠니 신사의 의미에 대해서 생각해 보고 싶습니다. 책으로(뿐)만 본 일본의 전통 공연인 가부키와 능도 직접 보고 싶습니다.무엇 보다 실물 크기에 제작된 건담도 직접 보고 싶
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축제 때 사회를 본 일입니다. 원래 축제 사회자는 전통적으로 외부에서 영입해왔으나, OT때 사회자로 맹활약을 펼쳐 전무후무하게 그런 기회를 얻게 된 것입니다. 저는 레크레이션 강사 자격증을 취득했기 때문에 단순한 느낌이 아니라 기술
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학생들이 참가신청하였는데 저는 고등학생 신분으로 합격 하였습니다. 해외 탐방은 물론， 민간외교관 자격으로 한국과 일본의 관계 증진과 우호에 앞장서고， 한국의 전통과 문화를 널리 알리는 홍보 도우미 역할 등 여태 경험해 보지 못한
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