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마카비 혁명군의 사령관인 요나단의 지지를 얻기 위해 대제사장권을 그에게 넘겨준다고 공포했다(주전 152년, 카일 10:20-21). 마카비 혁명군의 편에서 본다면, 이것은 유대 땅에서 자신들의 위치를 돈독히 하는 것이었지만, 하시딤과 같은 경건
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받았다. 제 11강 침묵시대- 신구약 중간사
바벨론(B.C 625~539)
바사(페르시아)- (B.C539-333)
그리스(헬라)- (B.C333-304)
프톨레미 왕조(B.C304-197)
셀루코스 왕조(B.C197-164)
마카비혁명-하스모니안 왕조(B.C 164-63)와 헤롯 왕조
로마(B.C63)
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혁명의 지도자가 된 시몬(Simon)은 오랜 투쟁 끝에 B.C. 141년 셀류쿠스왕조로부터 완전히 정치적인 독립을 성취하였습니다. 하스모니안왕조 혹은 마카비왕조는 B.C. 63년 로마제국의 폼페이우스 장군이 예루살렘을 점령하여 속국이 되면서 그 막
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마카비 혁명(망치)은 신학을 연구하는 필자와 한국교회에 많은 교훈을 주는 역사라고 할 수 있겠다. 민족의 신앙공동체를 지키기 위해 목숨을 걸고 필사적으로 항거하는 그들의 애국심과 신앙심은 오늘의 한국교회와 목회자들이 본받아야 할
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마카비서
마카비서는 구약의 외경과 위경에 걸쳐 마카비1,2,3,4서가 있는데 마카비 1서와 2서는 외경에 속한 책들로 미카비 혁명을 다루고 있지만 나머지 두권은 위경에 속한 책들로서 마카비 혁명과 관계가 없으며 에집트의 알렉산드리아 유
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