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모택동 사상
모택동 사상은 막스-레닌주의처럼 보편타당성을 주장하는 `순수 이데올로기`라기보다는 막스-레닌주의라는 보편적인 이론을 중국혁명의 실천과정에 적용하면서 생성된 `실천적 이데올로기`라고 볼 수 있다고 한다. 즉, 모택
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막스 레닌주의의 선택 즉 공산주의를 국가이념으로 선택한 것이 FRELIMO가 단일정당으로 등장하게 된 이유로 볼 수 있다.
FRELIMO 단일정당체제로 시작하는 모잠비크의 정치체제는 여러 요인이 결합되어 발생되었다. FRELIMO 단일정당체제 등장을
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막스-레닌주의에 대하여 북한의 상황에 맞게끔 적용한다는 구실로 김일성 우상화를 위한 목적의식적인 정치화의 과정을 겪는다. 이를 통해 주체사상은 수정주의가 가미된 또다른 형태의 막스-레닌주의가 되었다. 교주주의와 수정주의를 비
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레닌주의와 주체사상 비교연구>, 연구총서02-04.
이진경, 1989, <막스-레닌주의의 계승발전과 주체사상>, 이진경 편,『주체사상 비판 1』, 벼리, 107-159쪽.
정성장, 1999, <주체사상의 이론적 체계와 성격>,『북한연구학회보』제3권 제2호
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세상이다. 레닌이 어떻게 인터넷을 알겠는가? 식민지네 민족이네 하는 개념이 중요한가? 더 이상 레닌에 대해 말하지 말자.
다만 지금은 주식투자를 어떻게 하면 잘할 수 있고, 누구의 연봉이 얼마인지, 근무시간은 얼마나 되는지 회사에 디
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막스-레닌 및 모택동 사상 견지의 원칙이 이미 사문화 된 것도 사실이다. 지금의 중국 공산주의는 이름 뿐 이고 지도부 자체가 맑스-레닌주의를 믿지 않고 있으며, 다만 그것을 기득권 유지를 위한 방패로 사용하고 있을 뿐이다. 그러나 중국
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