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<길라잡이>
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1.만복사저포기
2.이생규장전
3.흥부전
4.양반전
5.운영전
6.구운몽
7.허생전
8.임진록
9.박씨전
10.홍길동전
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서론
본론
1. 작자 김시습
(1)김시습의 생애
(2)김시습의 사상
2. 작품 <금오신화>
(1)자료의 전래
(2)창작시기
(3)각 작품의 내용
◎줄거리 및 주제
①만복사저포기
②이생규장전
③취유부벽정기
④남염부주지
⑤용궁부연록
◎각
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. 김시습의 생애 ( 1435∼1494 )
2 . 전등신화 - 구우
3 . 금오신화의 작품
① 만복사저포기
② 이생규장전
③ 취유부벽정기
④ 용궁부연록
⑤ 남염부주지
4 . 금오신화의 특징
5 . 금오신화의 문학사적 의의
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끝까지 자기의지를 굽히지 않고 세상으로부터의 횡포를 거부하겠다는 강한 의지를 나타낸 표현으로 보아야 할 것이다. 1.만복사 저포기의 줄거리
1. 만복사저포기
2.이생규장전
3.취유부벽정기
4.남염부주지
5.용궁부연록
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80. 길동은 나라 다스린 지 삼십년만인 72세에 죽는다.
81. 왕비도 죽어 선능에 안장하고, 세자가 즉위하여 태평스레 살아간다.
-율도국의 계승 1.- <만복사저포기>의 화소분석 -
2.- <양반전>의 화소분석 -
3. - <홍길동전>의 화소분석 -
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만복사저포기」의 문학치료학적 독해」, 2001
정운채, 「「흥보가」의 구조적 특성과 문학치료적 효용」, 『고전문학과 교육』제 4집, 청관고전문학회, 2002
권보드래, 「문학, 기원과 보수성」
정미경, 「호텔유로, 1203」, 『2003 올해의 문제소
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만복사저포기에 나타난 사랑”, 《청파문학》16, 숙명여자대학교, 1990.
이동영, “가사문학과 유교사상”, 《국어국문학》22, 국어국문학회, 1960.
이상택, “개화기 서사가사 시고-생조감구가를 중심으로-”, 《진단학보》39, 진단학회,1975.
이
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萬福寺樗蒲記의 여인이나 李生窺墻傳의 죽은 최씨 등도 현실세계에서 공존할 수 있게 된다.
그런데 이때 등장하는 에테르的인 存在는 氣의 屈伸往來라는 점에서 역시 다른 물 질적인 것과 마찬가지로 응결분해된다. 南炎浮洲志에 “氣로써
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萬福寺樗蒲記 ② 南炎浮洲志 ③ 醉遊浮碧亭記 ④ 龍宮赴宴錄
15. 다음 중 플라톤(platon)과 관계가 없는 것은?
① 시인추방론 ② 순수한 이성의 활동 중시
③ 특수한 정황에서 보편적 진리를 추구
④ 이데아 사상
16. 다음 중 <표현론> 중 '영
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