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원해 바로잡기를 시도하고 있기 때문이다. 다만 샬로테에게 아쉬웠던 점은 종교적 명상과 자아 성찰로 데이트의 위선과 거짓된 자아를 벗겨버리기는 버거운 일이 아니냐는 것이다. 결혼이라는 제도, 남녀 각각의 이중적 성의식과 그것을 부
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한다면 무엇이 어려우랴.하는 말이 들려왔다. 다음날 그는 소매 속에 저포를 간직한 채 불전에 나아가 축원하되 오늘 부처님과 저포놀이를 하여 만일 내가 지면 법연을 베풀어 치성을 드리옵기로 하고, 부처님이 지시면 나에게 아름다운 배필
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만일 비밀스럽게 행동을 한다면 아이는 불안감을 느끼게 되고 부부가 비밀스러운 행동을 하지 못하도록 방해를 한다. 이러한 방해로 인해서 부부가 갈등을 갖게 되면 이는 다시 고정된 더러운 게임을 하게 된다. 이 과정에서 가족들은 모두
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부처님의 말씀 즉, ‘법’을 가르쳐야 하는 것이다. 준비한 프로그램과 ‘법’은 동시에 나타나야 한다. 만일 준비한 프로그램만 앞세우고 ‘법’에 대해 소홀히 한다면 결국, 남을 위한 잔치가 될 것이고 ‘법’만 앞세우고 준비한 프로그램
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한다면, 차라리 행정자치부 및 정보통신부가 가지고 있는 개인정보보호기구에 관한 모든 권한을 국가인권위원회에 이관한다면 독립성은 보장될 수 있을지 모른다. 그러나 이러한 일이 가능할지에 대해서는 회의적인데, 정부기관의 부처이기
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