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만해의 시에 대한 기존의 연구
3.1. 기존 연구 성과
3.2. 《님의沈黙》의 기본 구조와 만해의 세계관
3.2.1. 존재와 부재의 변증법
3.2.2. 적극적인 생성의 침묵
4. 선사상과 한용운의 시세계
4.1. 역설의 구성원리
4.2.
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만해 한용운의 선사상과 실천적 다원주의, 원광대학교 원불교사상연구원
박헌식(2009), 혜능의 선사상 연구, 동국대학교
전보삼(1983), 한용운 선사상 의 일고찰, 한양대학교 동아시아문화연구소
정영희(2009), 초의의 선과 차의 사상적 연관성
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자연주의의 전통은 현실과 초현실을 아우르는 한국 자연시의 진경(眞景)을 이룬다. 출출세간의 시정신은 이후 신석정, 조지훈에게 지속적으로 심화·발전되어간다. 1.만해 한용운 사상
2.만해 한용운의 선사상
3.불교적 연기관
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만해 한용운의 선사상과 불교
Ⅲ. 만해 한용운의 사상적 시 세계
1. 님의 침묵과 비극적 세계인식
2. 님의 침묵과 세속적 정감
3. 님의 침묵과 전통시의 관계
4. 시조와 소설에 담은 불교적 실천의지
Ⅳ. 불교사상과 독립사상의
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」(III/263)
만해는 정토와 예의 차이는 중생이 깨달음에 도달하였는가, 그렇지 않은가에 달려있다고 보고 있다. 「흙 자체에 염정(染淨)이 있음이 아니라 중생의 미오(迷悟)에 따라 염정의 차가 있음이니 미혹하여 악법을 행하면 염토(染土) 아
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