|
말씀에 순종하는 것의 절대성과 재물의 상대화의 교훈(레25:20-22)
2. 레25:6-7 우주적 밥상 공동체
3. 성경적 율법관
4. 핍박받는 소수 vs 책임있는 다수(사도 바울 vs 윌버포스)
Ⅴ. 하나님의 말씀
Ⅵ. 하나님의 백성
Ⅶ. 하나님과 성령
1.
|
|
|
하고 희미하게 만들려고 한다. 인간이 죄를 짓고 에덴동산에서 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 진리가 충만한 교회
1. ‘진리의 말씀이 충만한 교회’
2, 진리는 예수 그리스도이시다.
3, 성령님이 모든 진리 가운데로 인도하신다.
Ⅲ. 마치며
|
|
|
함께 하셨다. 여기에 성경은 \'객관적 계시\'이고, 성령은 \'주관적 계시\'임을 알 수 있다. 말씀은 그 뿌리가 예수 그리스도이신데, 이것은 제자들을 통하여 여러 사람들에게 동시에 전달된다. 성령은 이것을 개개인의 심령 속에서 감동되도록
|
|
|
말씀을 읽고 묵상하여 성령님의 지속적인 인도하심을 경 험할 수 있고
● 어린이도 전도할 수 있으며
● 어린이가 제자가 되며 일꾼이 되어 또 다른 사람을 가르칠 수 있 다. (딤후2:2)
이것이 학교 현장에서 어린이를 가르치는 우리 초등 기독
|
|
|
말씀.성령 통해 참교회 치리
2) 권세의 부여
①JX가 왕과 머리의 자격으로 말씀으로 교회에 권위 부여
②베드로는 사도의 대표로 받음, 만대교회는 사도들의 말씀에 의해 속박 받음
③회중에 의해 선출된다해도 그리스도에게 받는 것이다.
2.
|
|
 |
성령의 적극적 사역
4.1. 성화와 그리스도인의 행동
그리스도인의 삶에서 가장 중요한 일은 성령 충만을 받는 것이다. 예수님께서는 “나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”(요한복음 15:5)고 말씀하셨다. 그리스도께서는 성령을
|
|
|
성령론 서울: 대한기독교출판사, 1984
이성희, 성령론, 서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992.
조용기, 순복음의 진리 上 서울: 서울서적, 1979.
,성령의 체험 『설교전집 14권』 서울: 서울말씀사, 1996.
,오중복음과 삼중축복 서울: 서울말씀사,
|
|
|
성령의 체험으로 증명된 것이며 자신이 어느 순간 만들어 낸 것이 아니라 구약에서부터 하나님이 말씀하신 것이라는 주장한다.
그러나 본 글은 서론에서도 언급하였듯이 바울이 이런 논증을 위해 제시한 부분들에서 발생하는 문제를 풀어보
|
|
|
으실 분”이란 성령이 성부와 성자와 완전히 동질일 뿐 아니라 동등(同等)임을 결정적으로 단언한 것으로서, 성령 자신이 다른 두 분과 함께 “함께” 경배를 받으신다는 뜻이다. 5) “선지자들을 통해 말씀하신 분”이란 말씀하신 이가 성령
|
|
|
(도서출판 신천지), p.26\"신약과 구약에 그 짝이 있고, 따라서 예언이 육신이 된 실체가 분명히 존재한다는 사실을 알 수 있다. 그래서 예수님께서는 때가 이르면 진리의 성령이 와서 밝히 증거한다고 말씀하신 것이다.\"
이에 대한 근거로 이사
|
|
 |
되는 것이 중요하다.
또 한 가지, 아무리 멋진 계획을 세우고, 위원회를 만들어 조직을 튼튼하게 해도 기도하지 않는다면 큰 열매를 거두지 못할 것이다. 그래서 비전이 이끄는 교회 그리고 성령의 능력이 이끄는 교회가 제목이다.
|
|
메뉴펼치기
