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말 : 어떻게 바라 볼 것인가 – 중세와 근세의 급변을 바라보는 나의 태도.
2. 펼치는 말 : 중세 유럽의 쇠퇴와 기독교의 몰락, 그리고 다시 태어나는 인본주의 르네상스. 사람 그리고 웃음에 대하여
2-1 시대의 두 가지 큰 흐름 르네상
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말을 하는 것이 아니라 스스로 이런 조언을 참고하여 자기만의 독서 가이드라인을 만들지 못하는 사람은 결국 지엽적인 것이 전부인 것처럼 착각하여, 이에 집착하는 경향이 강한 것 같아 보여서이다.
끝으로 이 책에 대해 조심스럽게 비판적
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사람들의 말에 광적으로 반응하는 자
② 너무나 자폐적이거나 정신분열형 장애가 있는 자
③ 너무 적대적이거나 너무 파괴적이어서 집단 리더에 의해 쉽게 통제가 불가능한 경우나 다른 사람과 협력하도록 하는 지시를 감당하지 못하는 자
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사람이 있었다. 두 배의 크기도 같고 사공의 수도 같으며, 배에 탄 사람과 말의 수도 거의 비슷하였다. 그런데 조금 후에 보니, 그 배는 나는 듯이 달려서 벌써 저쪽 언덕에 닿았지만, 내가 탄 배는 오히려 머뭇거리고 전진하지 않았다. 그래서
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사람들은 태권도를 격투기라고 한다. 태권도 시합의 겨루기를 보고하는 말이다. 태권도의 겨루기는 말 그대로 실력을 겨루기이지 격투기가 아니다. 교육용 게임을 만든다고 해서, 옆에 사람이 그렇다고해서 결코 그 사실을 망각해서는 안 될
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말과 행동을 되돌아보고 헤아리는 것이다.
③자신의 처지와 능력, 적성에 맞춰 목표를 세우는 것이다.
④자신의 삶의 모습을 대상화하여 분석적으로 살피는 것이다.
⑤어떤 잘못을 후회하는 정도를 넘어서 ‘주체가 자기 자신을 깊이 고찰한
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사람들은 각자 누구도 관여할 수 없는 천부인권을 가지고 있으며 이것은 태아에게도 마찬가지이므로 태아의 생명도 존중되고 보호되어야 한다. 그러나 우리나라의 현행법상 모체에 해가 된다면 낙태는 허용되는 것이 원칙이다. 낙태문제는
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못하는 사람을 병들었다고 한다고 했습니다. 저는 가난것이지 병들지 않았습니다.\"라고 말하였다.
(강설: 그 사람의 형색만을 보고 판단한 자공이 잘못을 한 것 같다. 말은 항시 조심하고 또 조심해야 한다.)
상군열전
10. p137 옛것을 따르는
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말해 준다. 그리고 그것은 내일의
위치를 예고해 준다. 인사를 진심으로 잘하는 사람, 약속 시간 15분 전을 항상 지키는 사람은
어떤 조직에서도 거의 잘릴 일이 없다.
2. 놀라워라. 문자 메세지의 위력
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, 마지막 장에서는 직원을 파트
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잘하는 사람이 있고, 계산을 잘하는 사람이 있고, 문서작업을 잘하는 사람이 있다. 이처럼 각자의 개성이 뚜렷하고 특징이 뚜렷할 때는 이 사람들을 이용하여 나에게 득이 되는 상황을 연출한다. 아첨이라기보다는 기분 좋게 할 수 있는 말로
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