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경제적 불균형 상태를 설명하는 저자의 궁극적 대답이기도 하다. 제도, 정치 등과 같은 문화적 차이에 의한 대답들이 주를 이루는 오늘날의 현실에서 그 이면을 꿰뚫고 있는 저자의 답은 하나의 돌파구로서 의미를 갖는다.
※ 참고문헌
1. Dian
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는 모든 것들은 자본에 의해 운영된다는 경제결정론을 비판
ㆍ도구적 합리성 비판 : 비판주의자들은 물질 만능주의에 따라 비인간화된 현실 세계를 비판한다.
ㆍ교육은 의식화된 인간을 양성하는 데 초점을 맞추어야 함
6. 하버마스의 비판이
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따라 그 재화의 공급량이 얼마 만큼이나 민감하게 반응할 것인가를 측정하는 척도 1. 경제의 개념과 이해
2. 경제학의 방법론
3. 가격과 가치론
4. 수요함수와 공급함수
5. 수요와 공급에 의한 가격 결정
6. 수요와 공급의 탄력성
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크스의 ‘경제가 정치를 결정한다’라는 이론으로는 결코 설명할 수 없는 오늘날 자본주의 사회의 팩트 일것이다.
결론
결론은 김윤태 교수님의 책의 한 문장에 본인의 주장을 더하여 마무리하려한다. \"많은 학자들은 마르크스의 대표적인
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경제적 분업구조의 재생산이 아닌 문화적 계급관계의 재생만으로 사회를 재생산해 나간다고 보지 않는다.
카노이(Canoy)
: 초기에 경제재생산이론에 기초하여 교육을 설명하였으나, 1990년 경제적 결정론보다 국가를 문제시함으로서 교육의 정
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경제적 생산관계에 기초한 사회구조를 반영하고 있다(구조주의)
ⓑ 하부구조 결정론(경제결정론 혹은 토대결정론)은 학교(상부구조) 또는 인간을 수동적인 존재로 본다.
※ 이론의 특징
ⓐ 학교교육은 자본주의 사회의 불평등한 경제적 구조
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경제적 생산관계에 기초한 사회구조를 반영하고 있다(구조주의)
ⓑ 하부구조 결정론(경제결정론 혹은 토대결정론)은 학교(상부구조) 또는 인간을 수동적인 존재로 본다.
※ 이론의 특징
ⓐ 학교교육은 자본주의 사회의 불평등한 경제적 구조
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경제와는 전적으로 구분되는, 사회문화현상과 관련시키는 것.
3) 공통점
- 두이론 모두 계급관계의 사회적 재생산과정을 구명하고 있다는 점
※ 문화재생산이론
⑴기본 입장 - 경제적결정론에 대한 비판
⑵정치경제학적 관점 - 체제 순응적인
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경제에 대해 사회주의적 비판을 가한다는 것은 수용
- but, 문화 현상을 설명할 때 사용하는 토대/상부 구조모형과 이 모형에 근거를 둔 경제결정론은 거부. (토대는 다만 압력을 행사할 뿐이라고 주장)
윌리엄스의 문화 정의
- 상이한 집단과
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경제결정론적인 입장에서부터 상대적 자율성을 강조하는 입장에 이르기까지 다양하게 분포되고 있다.
세째, 그람시 이후 마르크스주의 국가관은 국가의 지배체제로서의 기능이 단순한 억압의 역할에서만 부여되는 것이 아니라 억압과 동의
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