|
그의 투철한 불교 지식을 적용’한 것으로, ‘이러한 유불 일체 사상의 기저를 이루고 있는 것은 그의 철저한 현실주의 사상’이라고 평가 받는다. 또한 구체적으로 인본주의와 민본주의로 나타나는 그이 현실주의 사상은 그의 성리학설에서
|
|
|
철학 콘서트. 민음사
한영환(1987). 「금오신화」의 소설사적 의의. 硏究論文集(SUNGSHIN JOURNAL). Vol.25
김시습(金時習). 梅月堂集(매월당집). 한국고전번역원 편찬
신경호(2009). 매월당 김시습의 『금오신화(金鰲新話)』 : 슬픔의 그릇에 대한 성찰
|
|
|
다섯 작품 해설
1. 만복사저포기
2. 이생규장전
3. 취유부벽정기
4. 남염부주지
5. 용궁부연록
Ⅳ.금오신화의 여러 사상과 철학적, 문학적 해석
1. 금오신화 속의 여러 사상
2. 금오신화의 문학적, 철학적 메세지
<참고문헌>
|
|
|
매월당 김시습의 생애와 철학사상」, 『사상』30호, 사회과학원, 1996.6. Ⅰ. 서론…………………………………………………………………………1
Ⅱ. 본론…………………………………………………………………………1
1. 시대적 배
|
|
|
매월당 김시습 금오신화」 김시습저 심경호역, 홍익출판사, 2000
▷ 「금오신화」 한국고전연구회저, 시간과공간사 1989 Ⅰ. 서론
-연구목적과 방향
Ⅱ. 본론
1. 김시습의 생애와 시대적 배경
2. 금오신화에 나타난 儒佛道 사상
3. 김시습
|
|
 |
매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평
|
|
|
매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏
|
|
|
매월당집』, 한양출판, 1995
李丙燾. 韓國儒學史略, 亞細亞文化社, 1986,
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究
|
|
|
매월당집』, 한양출판, 1995
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금
|
|
|
매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평
|
|
 |
철학은 제가 추구하는 방향과 일맥상통합니다. 제대로 튼튼하게 만들자 이 한 가지 목표로 소임을 다할 것입니다. 품질의 수준을 속이거나 공법에 어긋나는 경우를 지양합니다. 준비된 도구가 최상의 결과를 만들어 내듯 한솔제지라는 견실
|
|
메뉴펼치기
