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절엔 그럴 수밖에 없었다. 살기 위해 암묵적으로 동조했을 뿐이다. 당신들이 그 상황이라면 친일 안 할 것 같으냐, 라는 것이 그들의 주장이다. 그럴 수도 있겠구나. 저들도 억울한 측면이 있겠구나 라고 생각했었다. 그러나 황현의 존재는 그
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파와도 다르다는 것이다. 이러한 생각 때문에 ‘매천야록’에서는 의병의 활동을 ‘의보’로 하여 따로 자세히 기록하였다. 의병대장으로 활동한 민종식, 최익현, 기우만 등은 전통유교적 의리명분에 입각하여 의병을 일으킨 사람들이다. 특
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파와도 다르다는 것이다. 이러한 생각 때문에 ‘매천야록’에서는 의병의 활동을 ‘의보’로 하여 따로 자세히 기록하였다. 의병대장으로 활동한 민종식, 최익현, 기우만 등은 전통유교적 의리명분에 입각하여 의병을 일으킨 사람들이다. 특
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때, 북한의 위정자들이 택한 대외정책은 대원군 시절의 시대착오적 쇄국정책과 다르지 않다는 비난을 면하기 어려울 것이기 때문이다. 다만 대원군 시대 실정의 책임이 대원군과 그를 둘러싼 양반 보수세력들의 몫이라면, 오늘의 실정은 시
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사회가 그 때와 달라진 점이란 지식인의 양심이 숨은 것인가? 이젠 사회에서 일어난 일에는 방관자적 입장을 취하려는 것이 이 시대를 살아가는 사람들의 노하우가 된 것일까?
나 스스로는 반성하는 삶을 살고 있는 지..
다 읽고서..
난 어떻
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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