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황현에게는 이들의 죽음이 진정으로 인간의 도리를 다하는 모습을 비쳤다.
1910년 8월 20일 한일합방으로 대한제국이 망하면서 ‘매천야록’의 기록을 멈춰지고 9월10일, 황현은 아편을 먹고 자결한다. 그의 죽음으로 더 이상 ‘매천야록’은
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황현, 김택영 등에 관한 언급이 통사에서는 10.6.1. 한문학 세대의 주장에서 나오는데 국문학사에서는 9.4. 한문학에 부과된 사명에서 언급됨.
- 통사 10.6.4. 일본 유학 세대의 견해 부분에 나오는 신소설에 대한 이야기가 국문학사에서는 많이
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국문학 중 가장 방대한 유산인 한시를 체계적으로 정리하고 그 내적 전개과정과 원리를 정확히 밝혀내는 수준에는 이르지 못하고 있다고 하겠다. 더욱이 한시는 이제 향유의 대상이 아니라 연구의 대상일 뿐이며 시간이 흐를수록 한시에 익
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마치 도자기에 난 잔금인 듯하다라고 표현)
유득공,(<二十一都懷古詩>를 통해 고조선 이래 21군데 도읍지를 돌아다니며 감회를 읊음)
박제가,이서구
**조선말 : 黃玹(황현)-한일합병이 되자 <絶命詩 >4수를 남기고 음독 자살
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국문학 중 가장 방대한 유산인 한시를 체계적으로 정리하고 그 내적 전개과정과 원리를 정확히 밝혀내는 수준에는 이르지 못하고 있다고 하겠다. 더욱이 한시는 이제 향유의 대상이 아니라 연구의 대상일 뿐이며 시간이 흐를수록 한시에 익
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