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풍속의 역사라기 보다는 매춘의 역사같은 커리큘럼이 되어버렸지만 풍속의 역사를 읽으면서 현대 사회와 매춘에 있어서도 역시 폭스가 그러했고 교수님이 그러셨던 것처럼 결국 우위에 있는 것은 힘의 논리요, 인간자체의 수요라는 것에 대
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  • 등록일 2013.10.01
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먹일 시간이 없어서 수면제를 먹여서 재울 수밖에 없는 이런 상황, 아이를 죽여 매장협회에서 나오는 돈으로 먹을 것을 사야하는 이런 절망적인 삶에서 도덕과 부도덕을 논할 수 있을까? \"무엇이 도덕인가\"에 대한 기준도 시대에 따라서 다
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  • 등록일 2019.02.02
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적인 목적으로 여겨지게 되었고, 합법적이지 않은 성관계는 불명예스럽게 여겨지기 시작했다. 따라서 매춘부는 연애의 자극적 주인이 아니라, 퇴폐의 덫으로 여겨졌다. 전개서 242p. 반면에 부르주아 계급을 만들어낸 자본주의는 노예의 노동
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  • 등록일 2018.10.26
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풍속] (도서출판 가람기획, 1998년) 220p 강준만, [매매춘의 국책 사업화 (1973)] 2002년 논문 이성숙, 2002 『성과 시장 : 매매춘(성) 해방을 중심으로』 논문 정성현, 1993 『우리 여성의 역사』 청년사 박종성, 1994 『한국의 매춘 』인간사랑 한국형사
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  • 등록일 2006.11.05
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역사속의 매춘부들/김지혜/책세상/2004 파울 프리샤우어/세계풍속사 하/이윤기/까치/2006 이병주/이병주의 에로스 문화탐사/생각의 나무/2002 듀에르, 한스 피터/나체와 수치의 역사/차경아/까치/2005 리처드 터너/피렌체의 르네상스/예경 번 벌로,
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논문 13건

역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년 韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년 한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년, 사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론 본론 -차의 기원 -일본
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  • 발행일 2010.01.20
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역사서에 비해 발해의 멸망까지 유일하게 다루고 있는 사료라는 점에서 오히려 연구해볼만한 사료라 판단되었다. <요사>에 언급된 발해와 고구려 지명의 연계성을 소개해보겠다. 첫째, 고구려의 백석성, 즉 백암성을 들 수 있다. 당은 성
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  • 발행일 2009.01.21
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매춘과 유녀(遊女)의 존재양태, 『조선시대 양반사회와 문화3 조선시대 사회의 모습, 집문당』, 2003, 412면 다산(多 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경 1. 남존여비 (男尊女卑) 2. 교육의 불균등 (不均等) 3. 기생
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  • 발행일 2007.12.08
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매춘(5)』, 상위출판사, 2000 박종성, 『권력과 매춘』, 인간사랑, 1996 박종성, 『한국의 매춘:쾌락의 실재와 구원의 부재』, 인간사랑, 1994 백재희 외, 『성매매방지를 위한 국외대안사례 연구』, 여성부, 2001 블로우, 『매춘의 역사』, 까치, 1992
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  • 발행일 2011.09.06
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역사와 유래는 바로 미국에서 성을 구매한 혐의로 체포된 남성의 대부분이 자신을 존(John)이라고 밝힌 데에서 유래되었다. ‘노마 허틀링’ 이 탈 성 매매 여성의 사회복귀를 돕기 위해 설립한 세이지(SAGE. NGO)가 사법 당국을 설득해 1995년 성
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  • 발행일 2007.11.08
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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  • 등록일 2022.08.11
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풍속과 선조들의 정신이 남아 있는 문화재들이 있습니다. 이 문화재를 보존하고, 보호해 후손들이 그 정신을 계승함으로써 그 나라가 이어온 역사가 존재하는 것입니다. 그 만큼 한국 문화재 보호재단이 맡은 일은 중차대한 일이라 할 수 있
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  • 등록일 2014.06.19
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도 있다는 점에서, 우리는 더욱 신중하게 생각해야 한다는 것을 느꼈습니다. 사피엔스를 읽으면서, 인간의 진화와 문화, 인류의 역사와 미래에 대한 다양한 관점을 접하면서, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니
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각하여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바
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역사가 오래되고 문화가 발달한 나라는 다 자기 나라말과 글을 가지고 있는데 우리나라는 다른 나라의 한자를 씀으로써 백성들이 불편한 일을 많이 겪고 있었기 때문이다. 그 불편을 해결하기 위해 집현전 학사들과 태종은 한글을 만들었다.
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