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늘이 준 기회였으며 맥아더의 꿈과는 달리
일본이 도로 과거의 일본으로 되돌아가는 계기를 마련해준 셈이 되었다.
맥아더의 민주화추진은 일본의 민주발전에 커다란 기여를 하였지만 한국전쟁을 계기로 1954년 재무장하게 된 일본은 지금 35
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같은 축제자체를 유토피아라고 생각하지 않았을까. -현대문화론-
<축제 인류학>을 읽은 후 나의 과거와 미래의 축제를 생각한다.
1. 나는 이 축제를 사랑했다! - 그이유와 의미
2. 나는 이런 축제를 꿈 꾼다! - 그이유와 의미
마치면서
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현대에 우리가 살아가는 인간을 표현할 수 있다고 봅니다. 우리는 갈수록 바쁘고 빠르게 변화하는 시대에 살아가게 될 텐데, 그 속에서 ‘놀이’라는 것이 없다면, 우리는 이 세계에서 사라질지도 모르기 때문입니다. 이 ‘놀이’로부터 나온
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스포험의 창설자의 클라우슨슈압은 ‘현대 상태의 자본주의는 오늘의 세계에 맞지 않는다’며 정치, 경제 지도자들의 신세대에게 신뢰를 상실할 위기에 놓여있다고 경고했다.
국제통화기금 총재도 현재의 위근 유로존의 위기가 아니라 전세
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문화론의 변천과정", {일본평론} 제5집, 1992.
한경구, "일본인론.일본문화론", {일본평론}, 제10집, 1997.
루쓰 베네딕트 저, {국화와 칼}, (을유문화사), 1997.
나까네 치에 저, 양현혜 역, {일본사회의 인간관계} (소화), 1996.
박충석, "현대일본문화론"
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문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1) 국가-시민사회 논쟁
(2) 민주화 논쟁
(3) 지역주의 논쟁
(4) 민주화이후의 김영삼정부의 성격 논쟁
(5) IMF 위기의 원인논쟁
(6) 김대중정부의 경제개혁
(7) 정치개혁 논
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현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문사 1984
17) 한국행동과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문교부 1985
18) 홍순우, “축복의 근본은 가정예
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문화론, 대왕사, 2003
한국음식업중앙회, 직무교육교재, 1995, 5
< 국내문헌 - 논문 >
김순진, 외식산업의 서비스품질이 고객만족에 미치는 영향, 경원대학교대학원, 석사학위 논문, 2002
김유미, “한국 외식프랜차이즈기업의 글로벌 경영전략
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문화론”, 학생사, (1994).
김문환, “문화로 본 현대일본”, 나남, (1994).
김용운, “한국인과 일본인 1- 4”, 한길사, (1994).
김지룡, “나는 일본문화가 재미있다”, 명진출판, (1998).
박청국, “일본 문화의 이해”, 제이앤씨, (2004).
이어령外, “한
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문화론」. 『일본의 이해』, p. 77 ∼ p. 91.
다테노 아키라. 오정환 역. 2006. 「한국 현대사에 그들은 무엇이었나」. 『그때 그 일본인들』
막스 베버. 「부록 - 앤서니 기든스 해설」『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 - Die Protestantische Et
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