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(6) 옛 아만파로 분류된다.
옛 메노파는 미국과 캐나다에 약 2만9천명의 회원을 가지고 있다. 그중 약 8천명은 펜실베니아의 랭카스터에 있다. 그들은 주의 만찬, 사랑의 입맞춤, 발씻김 그리고 고전 11:5의 축자적 적용을 지키고 있다. 집회 장소
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이해를 강조한다. 세상에 순응하지 않고 맹세하지 않으며, 군 입대를 거부하며, 교회훈련을 대체로 인정하지만 이를 보편적으로 시행하지는 않는다.
메노파의 예배는 설교 중심이다. 복음 선포를 중심으로 간략하고 매우 엄숙한 의식이 거행
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메노파의 특징은 ‘순결한 교회관’이다. 그들은 신도들의 신앙생활을 엄격하게 다스리기 위하여 장로를 중심으로 하는 중앙집권적 체제를 수립하였다. 그들의 신앙생활에 엄격한 통제가 오히려 재세례파의 분열을 일으키는 요인이 되기도
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메노파교도의 교리로 발전했고, 17세기에는 영국 프렌드파 교회의 교리가 되었으며, 18세기에는 러시아 형제단과 두호보르파 교회의 교리가 되었다.
역사상 모든 나라의 정부는 대체로 개별적인 양심적병역거부자에게는 동정심을 보이지 않
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것은 질서를 파괴할 것이라고 봄.
1534년 재세례파는 베스트팔렌의 뮌스터를 지배. 뮌스터는 주교 세력에게 점령당하면서 재세례파는 폭력의 무익함을 깨달음. 일부는 메노 사이몬(Menno Simons)을 따라 메노파에 가담. 퀘이커 교도의 정신적 선
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