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교육칙어
1890년 10월 30일에 메이지 천황의 명으로 발표된 칙어이다. 취지는 일본 제국 신민들의 수신과 도덕 교육의 기본 규범을 정하기 위해서였다.
그 내용으로는 역대 천황이 국가와 도덕을 확립시켰다고 밝힌 후, 국민의 충성심과 효도심
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교육을 위해 소학교를 설립할 것을 주요내용 으로 하고 있다.
＊귀화 :귀화란 자기의사에 따라 다른 나라의 국적을 취득하여 그 나라의 국민이 되는 것을 말한다. 귀화허가의 필요조건으로 주소 , 능력, 소행, 생계, 이중국적의 방지, 불법단
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메이지 유신은 정부 중에서 구 번주에게 많은 자리를 남겨 두었을 뿐만 아니라 대량의 구 번신들과 함께 하였다. 정부인원 구조를 조정할 시에도 급진적인 방법을 사용하지 않았고 보수, 낙후 세력의 반항 정도를 완화하였다. 이는 개혁에 필
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교육대학원 일본어 교육전공, 1999.12
- 최형미,『金色夜叉』와 『長恨夢』의 比較考察, 단국대학교 교육대학원 국어교 육전공, 1992.8 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 일본의 근대문학 개관
1. 일본의 근대문학
2. 일본 근대소설의 시대적 구
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메이지유신 동아시아의 기억, 지금여기
* 한국역사교과서연구회, 일본역사교육연구회(2007), 한일공통역사교재 한일 교류의 역사, 혜안
* W.G비즐리(1996), 일본 근현대사, 을유문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 개항의 전개
1. 쇄국의 위기
2. 운요호사
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교육이 확대되었으나 여전히 남성 지배체제 아래 속한 여성으로서 오시즈(お)의 모습을 보이고, 그에 대하여 노가미 아에코는 연민의 감정으로 바라보려 한 것은 아닐까, 라는 생각을 가져 보았다.
【참고문헌】
野上彌生子(노가미 야에코),
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