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에도 명심보감에서는
늙기는 쉬우나 배우기는 어렵다(권학 02), 세월은 기다리지 않는다(권학 03), 작은 물이 모여 강을 이룬다(권학 04), 존중받고 싶거든 존중하라(준례 06), 갑자기 성냄을 경계하라(치정 04), 일생의 계획은 어릴 때에 있다(입
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국민이 바라보는 시선도 많이 달라질 것이다.
명심보감은 근본적으로 개인의 내면적 수양을 중시하는 책이다. 그러나 이 책을 통해 현대사회에 많은 문제점이 있다는 것을 다시 한번 깨닫게 되는 계기가 되었다. 사람과 사회의 근본은 변함이
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감』, 서울, 白山出版社, 1997, p.3
명심보감을 통해서 옛 성현이 가르친 그 참된 뜻을 찾아 몸을 닦고, 뜻을 세우고, 꾸준히 학문을 성취하여 자신의 삶을 풍요롭게 하고 국가 사회의 발전과 우리 문화 발달에 이바지해야 할 것이다. 또한 자기
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계선편(繼善篇) ………………………………………………7
천명편(天命篇) ………………………………………………11
순명편(順名篇) ………………………………………………13
효행편(孝行篇) ………………………………………………14
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명심보감」,(서울:육문출판사, 1986), pp.219-220, 273
5. 구인환 외 3인 편저, 「한국명언명구대사전」,(서울:현암사, 1975), p.37
6. 유영탁 편저, 「위대한 교훈」, (서울:세방출판사, 1979), p.49
7. 이가원 감수, 「서 경」,(서울:흥인문화사, 1988), pp.424-434
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명심보감을 배웠고, 초등학교 4학년부터는 서예학원에 다니면서 소학과 서예를 배웠습니다. 이 때 익힌 고사성어들은 지금까지의 학과 공부에 많은 도움이 되었고, 명심보감에 실려 있는 인간의 도리와 옛 성현들의 말씀을 배우면서 제 행동
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입사 후 포부
사회복지의 길을 가고자 했던 이유는 외할아버지께서 생전에 제가 어릴 때부터 명심보감의 효행편 중에 “대저 남의 아들이 된 자는 나갈 때에는 반드시 아뢰고, 돌아와서는 반드시 뵈며, 집을 나가서는 일정한 곳에서 놀고, 익
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명심보감·논어 등을 배울 수 있었습니다. 하지만 그러한 지식들 보다도 저에게 큰 도움이 된 것은 바로 예절입니다. 서당 훈장님의 엄하지만 올바른 가르침은 저에게 바른 몸가짐과 마음가짐을 갖출 수 있게 해 주었습니다. 또 훈장님께서 칭
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