|
포스트모더니즘적 시각을 가진 사람들은 이러한 형태는 비정상적이 아니라, 비전통적(non-traditoinal)이라고 하면서 수용하고 있다는 점이며, 앞으로 수용의 폭은 넓어질 조짐과 우려를 동시에 보여주고 있다.
이러한 제 현상을 놓고 볼 때, 도
|
|
|
포스트모더니즘, 디지털 기술의 미래, 사회와 관계를 보는 관점 등 매우다양한 주제를 다루고 있다. 그러나 다양한 측면에서 문제제기를 하고 있는것에 비해 이에 대한 답은 찾기 어려운 경우도 없지 않다. 여기에서 논의되는 의제들은 누구
|
|
|
포스트모더니즘, 디지털 기술의 미래, 사회와 관계를 보는 관점 등 매우다양한 주제를 다루고 있다. 그러나 다양한 측면에서 문제제기를 하고 있는것에 비해 이에 대한 답은 찾기 어려운 경우도 없지 않다. 여기에서 논의되는 의제들은 누구
|
|
|
포스트모더니즘 문학의 각 유파의 사상적 기반이 되었다.
《제2의 성》에서 보부아르는 주로 네 가지 측면에서 자신의 여성주의(페미니즘) 관점을 논술하고 있다. 첫째, 사실과 신화의 측면이다. 이 부분에서 보부아르는 주로 생물학, 정신
|
|
|
(1992) 등 수많은 연구 성과를 양산해 냈다. ‘실증주의 논쟁’(1961~8)을 비롯해 ‘좌파 파시즘논쟁’, ‘하버마스-루만 논쟁’, ‘포스트모더니즘 논쟁’ 등 연속적인 논쟁을 열정적으로 벌여왔다 하버마스의 의사소통 행위이론
|
|
|
포스트모더니즘의 영향, 푸코의 영향
- 미시사, 생활사, 구술사, 여성사, 일상사, 근대국가론
* 특히 근대국가론에 대한 두 가지 비판.
- 근대에 의해서만 근대를 극복할 수밖에 다른 방법이 있는가.( 근대의 이중성에 주목)
- 근대사 내의 다양
|
|
|
포스트모더니즘적인 특성을 많이 보인다고 할 것이다. 사실적인 이야기와 역사적인 사실에 날개를 달고 작가의 상상력은 셰익스피어라는 가공의 인물을 만들어 놓고 다소 열린 결말로 독자들에게 한 번 상상해 볼 것을 권유하고 있다. 현실
|
|
|
포스트모더니즘의 세계에서도 인류는 가장 원시적인 형태로 나뉘어져 지구의 풍부한 유산에 다른 이들이 참여하는 권리를 서로 부정하고 있다. 육식이 지배하는 세상은 앞으로도 선택받은 소수와 아무것도 물려받지 못한 다수 간의 불균형
|
|
|
더욱 잘 드러내고 역사성 아래서 논의 될 수 있게 만들어 줄 것이다.
식민지에서의 정체성과 혼란에 대해 그리고 그것이 만들어낸 식민지담론과 탈식민지 담론을 교섭과 결합이라는 키워드로 포스트모더니즘의 한계를 넘어서고자 한다.
|
|
|
포스트모더니즘, 포스트식민주의 등 새롭고 다양한 연구 분야가 넘쳐나고 있다. 이처럼 카의 역사학은 20세기 한국 사회, 한국 역사학에 지대한 영향을 미쳤고, 이제 카를 넘어서려는 이 책의 시도 또한 우리 사회와 역사학의 변화를 뒤돌아보
|
|
메뉴펼치기
