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문학에서의 위치를 따지고 본다면 일단 포스트 모더니즘의 등장과 그 작가 들이 팬터지적 기법을 받아들여 - 즉 메이저에 마이너가 진출한 셈이다 - 문학작품 으로써의 팬터지를 속속 발표하였고 이런 점에서 팬터지의 위치가 과거의 싸구려
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의 문학, 가부장적 남성중심주의에 항거하는 페미니즘 문학 등이 바로 그것이다. 궁극적으로는 모두 탈중심화 脫中心化 나 탈정전화脫正典化 현상에서 비롯되는 이러한 현상은 포스트 모더니즘에 이르러 가장 두드러지게 나타나기 시작했던
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포스트 모더니즘13)과 더불어 다시 구상적 누드가 등장하고 있으나 이전과 같이 인간의 고귀함을 다루기보다는 비인간화시키고 왜곡시켜 현를 사는 인간의 고통과 자절을 표현하는 경향이 더 많다. 이제 인간의 선함과 고귀함에 대한 신뢰를
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포스트 모더니즘
1960년대의 초기 포스트 모더니즘 문화는 급진적, 비판적이었으므로 소수의 집단에 불과하였으나 1970년대에 와서는 보수적, 이성적, 학구적으로 자리잡으면서 다양한 경향의 성격으로 인식되었다. 1980년대에는 상황이 더욱
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Ⅰ. 귄터 그라스의 역사인식
Ⅱ. 귄터 그라스의 부정적독일재통일인식
Ⅲ. 귄터 그라스의 변증법적 인식
Ⅳ. 귄터 그라스의 탈민족주의적 정체성의 이상형
1. 다니엘 쇼도비예츠키
2. 미스터 샤타지
Ⅴ. 귄터 그라스의 모순적 악
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문학에는 정신분석학적인 요소와 인간의 이면에 숨겨진 초라한 감정, 그리워 마지않는 사랑에 대한 서정 등 다양한 문학적 가치들이 존재한다. 단 하나로 정의될 수 없다는 실존적인 측면이나 포스트 모더니즘의 구조주의, 해체주의, 페미니
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문학의 정전에 재통합하는 것이다. 그 첫 단계는 문학을 단순히 언어적 예술품으로서가 아니라 언어적 담론으로 보려는 것이다.”라고 했던 바와 같이 이제 미국소설에 대한 비평과 해석에 있어서도 정전에 대한 인식의 변화와 함께 범주의
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포스트 모더니티의 조건, 한울, 1994
한정선 & 호이어, 안드레아스, 현대와 후기현대의 철학적 논쟁, 서광사, 1991
김재현, 위르겐 하버마스, 이론 10호, 이론사, 1994
도정일, 자크 라캉이라는 좌절/유혹의 기표, 세계의 문학 90년 여름호, 민음사
양
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문학의 관점에서 기표 안에 기의
가 있는 것이 아니라 기표 안에 또 다른 기표가 있다는 포스트 모더니즘의 관점을 반영하는 작품이 대머리 여가수라고 할 수 있다.
(아하 그렇군!이란 그림 첨부한다)
즉, 다양한 표현 안에 특정한 의미가 있
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문학과 의식, 2002, 서울
39) 조르쥬 바타이유 저/유기환 역《에로스의 눈물》pp.32-33, 문학과 의식, 2002, 서울
40) '샤먼은 스스로 죽음으로써 동물을 죽인죄를 속죄하고있다.'고 바타이유는 주장하나, 은나라시대나 잉카제국의 기록에 의하면 제
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